Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Parables · Mateo 25:1–13

Las diez vírgenes

Diez jóvenes esperan toda la noche para recibir al novio. Cuando por fin llega a medianoche, cinco están preparadas, con aceite para sus lámparas, y cinco no.

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Medianoche. La aldea duerme. De pronto, un grito rompe el silencio. ¡Aquí viene el esposo! ¡Salgan a recibirlo! Diez jóvenes se despiertan sobresaltadas. Cinco están preparadas. Cinco no.

Es la última semana antes de la cruz. Jesús está sentado en el monte de los Olivos, mirando hacia Jerusalén, y sus discípulos se le acercan en privado. Quieren saber cuándo vendrá otra vez, y cómo sabrán que el tiempo está cerca. Jesús les dice claramente que nadie sabe el día ni la hora. Así que la pregunta no es cuándo. La pregunta es si estarás preparado. Y para mostrarles cómo es estar preparado, les cuenta una historia sobre una boda.

El reino de los cielos, dice Jesús, será semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Es una tarea alegre. Cuando llegue el novio, ellas le alumbrarán el camino con el resplandor de sus llamas y lo acompañarán al banquete de bodas. Cinco de ellas, dice Jesús, son insensatas, y cinco son prudentes. Las insensatas toman sus lámparas, pero no llevan aceite de más. Las prudentes toman sus lámparas, y también pequeñas vasijas de aceite. Luego esperan. Y esperan. El novio se tarda. Mucho más de lo que nadie esperaba. La noche avanza. Las lámparas titilan. Una por una empiezan a cabecear, y las diez, prudentes e insensatas por igual, se quedan dormidas. Fíjate en eso. Dormir no es el problema. Todas duermen.

A medianoche se oye el clamor. ¡Aquí viene el esposo! ¡Salgan a recibirlo! Las diez se levantan de un salto y arreglan sus lámparas, cortando las mechas para que ardan con fuerza. Pero cinco lámparas chisporrotean. El aceite se ha acabado, y no hay más. Dennos de su aceite, dicen las insensatas, porque nuestras lámparas se apagan. Las prudentes niegan con la cabeza. No, para que no nos falte a nosotras y a ustedes. Vayan más bien a los que venden, y compren para ustedes mismas. Al principio suena duro. Pero hay cosas que no se pueden pedir prestadas en el último momento. Estar preparado es una de ellas.

Así que salen de prisa por las calles oscuras, buscando a alguien que todavía venda aceite a medianoche. Y mientras se han ido, llega el novio. Las cinco que estaban preparadas entran con él al banquete de bodas. Hay música, risas y luz. Y entonces se cierra la puerta. Más tarde, las otras cinco vuelven corriendo y llaman. ¡Señor, señor, ábrenos! Pero la respuesta llega desde adentro. De cierto les digo, que no las conozco. Jesús se vuelve hacia sus discípulos, y les da todo el sentido en una sola frase. Velen, pues, porque no saben el día ni la hora.

En el mundo de Jesús, una boda era una celebración de toda la aldea que podía durar días. Un momento central llegaba cuando el novio venía a buscar a su novia para llevarla al banquete de bodas, y esa procesión muchas veces se hacía al anochecer. Las amigas de la novia salían con luces para recibirlo y acompañar al cortejo por las calles. A nadie le molestaba que el novio llegara tarde. La llegada podía retrasarse porque las familias seguían negociando los regalos y los arreglos. Así que esperar hasta entrada la noche era normal. Quedarse sin aceite, no.

Las diez vírgenes. Lo encontrarás en Mateo, capítulo veinticinco, versículos uno al trece. Las diez fueron invitadas. Las diez esperaron. Las diez se quedaron dormidas. La diferencia estaba en lo que habían preparado antes de que se oyera el clamor. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Cómo sería para ti estar preparado hoy, y no algún día?

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¿Cómo sería para ti estar preparado hoy, y no algún día?

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This retelling follows Mateo 25:1–13. Open your Bible and read it for yourself.

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Sources for the history

  • Matthew 24:3, 36 — La pregunta de los discípulos en el monte de los Olivos, y la afirmación de Jesús de que nadie sabe el día ni la hora.
  • Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament (1993) — Trasfondo sobre las costumbres judías de boda, incluidas las procesiones nocturnas con luces y la llegada del novio.
  • Joachim Jeremias, The Parables of Jesus (rev. ed., 1963) — Estudio clásico de la parábola y de las costumbres de boda en Palestina, incluidos los retrasos en la llegada del novio.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.