凡事与我们相同

当你正在经历一件难事的时候，谁最能帮助你？通常是一个也经历过的人。一个能对你说：我明白，我也走过这条路的人。圣经说，耶稣成为我们中间的一员，正是为了这个缘故。

希伯来书的作者刚刚告诉那些疲乏的读者，上帝的儿子是何等伟大：他是上帝荣耀的光辉，比天使更尊贵。可是接着，他话锋一转。这位伟大的儿子，他说，曾经暂时比天使微小一点。他成了人。读者也许会问：为什么呢？上帝的儿子为什么要取一个会累、会饿、会受伤、会死的身体？在这短短几节经文里，作者给出了他的答案，一共三个理由，一个接一个。

第一，为要胜过死亡。作者说：儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。上帝的儿女是人，所以上帝的儿子也成了人。为什么呢？特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼。死亡好像一座监牢，而魔鬼拿着钥匙。所以，上帝的儿子作为一个人，亲自走进这座监牢，要从里面把它打开。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。对死亡的惧怕，捆绑了人一辈子。耶稣来，是要叫他们得自由。

第二，为要作我们的祭司。作者提醒他们，他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔，就是真实的人。所以，他凡事该与他的弟兄姐妹相同。为什么呢？为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司。在以色列，大祭司站在上帝和百姓中间。每年一次，在赎罪日，他进入至圣所，为百姓的罪献上赎罪祭。耶稣成为人，好作为我们中间的一员，代表我们站在上帝面前，一次就永远解决了我们的罪。

第三，为要在我们受试探的时候帮助我们。作者说：他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。搭救，就是赶紧跑过去帮忙。耶稣知道累是什么滋味，被误解、被出卖、受痛苦是什么滋味，也知道想走捷径的试探是什么滋味。作者后来又说，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，当你在挣扎的时候，你不是在向一位远远的、不能体会你的人祷告。你是在向一位走过这条路的人祷告。伯利恒的那个婴孩长大了，成了我们的哥哥。

摩西的律法详细描写了大祭司的衣服。他的两个肩头上，各有一块红玛瑙，上面刻着以色列十二个支派的名字。他的胸前戴着胸牌，镶着十二块宝石，也刻着各支派的名字。每当他来到上帝面前，他就真的把他的百姓扛在肩上，带在心上。

凡事与我们相同。这段经文记在希伯来书第二章第十四到第十八节。圣诞节的时候，基督徒记念：上帝的儿子成了血肉之体，好叫他能释放我们，代表我们，帮助我们。所以，请带着这个问题：你现在正面对的什么事，是耶稣从里面就明白的？