En commençant par Moïse

Deux voyageurs fatigués avancent péniblement sur une route poussiéreuse, à la fin d’une longue journée. Un inconnu se met à marcher à leurs côtés. Et il leur pose la seule question à laquelle ils n’ont pas envie de répondre : pourquoi êtes-vous si tristes ?

C’est le dimanche qui suit la crucifixion de Jésus. Deux de ses disciples, dont l’un s’appelle Cléopas, vont de Jérusalem à un village nommé Emmaüs, à environ onze kilomètres. Ils ont le cœur lourd. Ils espéraient que Jésus serait celui qui délivrerait Israël. Mais il a été livré et crucifié. Et maintenant, pour tout compliquer encore, des femmes de leur groupe sont allées au tombeau ce matin, l’ont trouvé vide, et disent que des anges leur ont annoncé qu’il est vivant. Tandis que les deux hommes marchent en discutant de tout cela, Jésus lui-même s’approche et fait route avec eux. Mais leurs yeux sont empêchés de le reconnaître.

L’inconnu leur demande de quoi ils parlent, et ils s’arrêtent, l’air triste. Cléopas lui dit : es-tu le seul étranger à Jérusalem qui ne sache pas ce qui s’y est passé ? Et ils lui racontent toute l’histoire. Alors l’inconnu prend la parole. « Ô hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire ? » Ce n’est pas de la dureté. C’est comme un maître qui dit : vous aviez la réponse sous les yeux depuis le début. « Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait. »

Imaginez cette marche. Onze kilomètres de la plus belle leçon biblique jamais donnée. Peut-être a-t-il parlé de la première promesse dans le jardin, de la descendance qui écraserait la tête du serpent. D’Abraham, et de la bénédiction pour toutes les nations. De l’agneau de la Pâque. Du fils de David, du berger, du Germe. Du serviteur souffrant d’Ésaïe. Luc ne nous dit pas quels passages. Il nous dit seulement que tous parlaient de Jésus. Arrivés à Emmaüs, l’inconnu fait comme s’il voulait aller plus loin. Ils le pressent : reste avec nous, car le soir approche. À table, il prend le pain, il rend grâces, il le rompt et le leur donne. Et soudain leurs yeux s’ouvrent. C’est Jésus. Et il disparaît de devant eux. Ils se disent l’un à l’autre : « Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures ? »

À l’heure même, ils repartent en courant jusqu’à Jérusalem, dans la nuit, et ils trouvent les onze disciples qui disent : « Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon. » Pendant qu’ils racontent ce qui leur est arrivé, Jésus lui-même se présente au milieu d’eux. Il leur montre ses mains et ses pieds, et il mange un morceau de poisson devant eux. Puis il leur dit : « C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. » Alors il leur ouvre l’esprit, afin qu’ils comprennent les Écritures : le Christ devait souffrir et ressusciter des morts le troisième jour, et la repentance et le pardon des péchés devaient être prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.

Où se trouvait Emmaüs ? Luc dit que le village était à soixante stades de Jérusalem, soit environ onze kilomètres. Mais personne aujourd’hui ne sait avec certitude de quel village il s’agit. Au moins trois lieux ont été proposés au cours des siècles, parmi lesquels Amwas, Abou Gosh et El-Qoubeibeh, et les spécialistes en débattent encore. Une tradition de manuscrits donne même cent soixante stades au lieu de soixante.

En commençant par Moïse. Vous trouverez ce passage dans l’Évangile selon Luc, chapitre vingt-quatre, versets vingt-cinq à vingt-sept, et quarante-quatre à quarante-sept. Tout au long de cette série de Noël, nous avons parcouru bien des promesses que Jésus a peut-être expliquées sur ce chemin. L’enfant de la crèche était celui vers qui elles pointaient toutes, et le Seigneur ressuscité a montré à ses amis que leur Bible racontait son histoire depuis le début. Alors voici une question à emporter avec vous. Jésus a montré que toute la Bible parle de lui. Quelle promesse de l’Ancien Testament, dans cette série de Noël, vous a le plus surpris ?