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一只手从耀眼的异象中伸出来,手里拿着一卷书。书的里外都写着字。有声音吩咐他,把这书卷吃下去。他就吃了。那书卷的味道,甜得像蜂蜜一样。
这大约是公元前五百九十三年。以西结是耶路撒冷的一个年轻祭司。五年前,他和约雅斤王,还有成千上万的人一起,被掳到了巴比伦。现在他住在一个叫提勒亚毕的地方,在迦巴鲁河边。迦巴鲁河是巴比伦田野中间的一条大运河。按理说,这个时候他应该已经在圣殿里供职了。可是他却成了异乡的俘虏。就在那条运河边,天开了。以西结看见了上帝荣耀的异象,光辉夺目。那里有活物,有满了眼睛的轮子,有宝座,宝座上有一位形状像人的,像火一样发光。以西结就俯伏在地。上帝对他说话,差他到他自己的同胞那里去。
那书卷上写满了沉重的话,有哀号、叹息、悲痛的话。可是上帝对他说:人子啊,要吃你所得的;要吃这书卷,好去对以色列家讲说。以西结张开口,上帝就把书卷给他吃。上帝说,要吃下去,充满你的肚腹。以西结就吃了,口中觉得其甜如蜜。这是一幅图画,说明先知是做什么的。上帝的话不只是从他身上经过,好像一个送信的人念一张字条。上帝的话进到他里面,成了他的一部分。就算是上帝说的严厉的话,对接受它的人来说也是甜的,因为那是上帝自己的话。
接着,上帝把这份差事的真相告诉以西结。他说,我不是差你到说话难懂、言语难明的外邦人那里去。我若差你到他们那里去,他们必听从你。可是以色列家不肯听从你,因为他们不肯听从我。他们都是额坚心硬的人。所以上帝说,我使你的脸硬过他们的脸,使你的额像金钢钻,比火石更硬。不要怕他们。然后,灵把以西结举起来。他听见身后有震动轰轰的大声音,说耶和华的荣耀是应当称颂的。他回到提勒亚毕那些被掳的人中间,心中甚苦,灵性忿激。一连七天,他忧忧闷闷地坐在他们中间,说不出话来。
过了七天,耶和华的话又临到他。耶和华说:人子啊,我立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。守望的人站在城墙上,望着远方,看有没有危险。他如果看见敌人来了,就吹响号角,那么就算没有人理会,他也已经尽了本分。可是他如果不出声,责任就在他身上。上帝对以西结说,你也是这样。我若指着恶人说他必定死亡,你却不警戒他,那恶人必死在罪孽之中,我却要向你追讨他丧命的罪。可是你若警戒了他,他仍然不肯回头,他必死在罪孽之中,你却救了自己的性命。你若警戒一个义人不要犯罪,他听了,他就必存活,你也救了自己的性命。以西结的任务,不是要叫人一定听从。他的任务是忠心。
在以西结的那个世界里,守望的人关系到人的生死。差不多就在那些年间,巴比伦攻打犹大的时候,有一个军官在一块破陶片上写了一封信,送给他在拉吉城的长官。考古学家在二十世纪三十年代发现了它,它是拉吉书信中的一封。写信的人说,他们正在留意拉吉的烽火信号,因为他们已经看不见亚西加的信号了。山岗上的守望的人,都在注视着报警的烽火。
这个故事记在以西结书第三章第一到第二十一节。一位祭司吃下了甜如蜜的书卷,被差去忠心地警戒他的同胞。所以,请带着这个问题去想一想:有没有哪一个你关心的人,需要从你这里听到一句温柔又诚实的话?
Something to think about
有没有哪一个你关心的人,需要从你这里听到一句温柔又诚实的话?
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This retelling follows 以西结书 3:1–21. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Ezekiel 1:1–3; 3:15 — 约雅斤被掳后第五年,祭司以西结在迦巴鲁河边的提勒亚毕,住在被掳的人中间。
- James B. Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (3rd ed., 1969) — 拉吉书信第四封的译文,信中提到留意拉吉的烽火信号,并说已经看不见亚西加的信号。
- Daniel I. Block, The Book of Ezekiel, Chapters 1–24 (NICOT, 1997) — 对以西结蒙召、吃书卷和受命作守望者的注释。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.