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一道明亮的光,停在圣殿的门口。翅膀的响声,好像大河奔流。接着,那光慢慢升了起来。它移到东边的门口,停了一停。然后,就不见了。
这是被掳的第六年,大约公元前五百九十二年。先知以西结坐在巴比伦的家里,犹大的长老坐在他面前。那时候耶路撒冷还没有陷落。家乡有很多人相信,只要圣殿还在,上帝就绝不会让这城被毁。这时,耶和华的灵降在以西结身上。在异象中,上帝把他举起来,带他到耶路撒冷的圣殿院子里。上帝让他看见那里真实的情形。上帝的殿里有偶像,首领们暗中向偶像下拜,还有人背向圣殿,向东方拜日头。上帝的百姓,把他从他自己的殿里挤了出去。
接着,以西结又看见了他蒙召时在河边看见的那些奇妙的活物。那是基路伯,有翅膀的大能活物。每个基路伯旁边都有一个轮子,颜色像水苍玉,好像轮中套轮,轮辋周围满了眼睛。在他们上面,有仿佛蓝宝石的样子,形状像宝座。一个穿细麻衣的人走进轮子中间,从基路伯中间取出火炭,撒在城上,这是将要临到的审判的记号。然后,耶和华的荣耀从基路伯那里上升,停在殿的门槛以上;殿内满了云,院宇便充满耶和华荣耀的光辉。基路伯翅膀的响声听到外院,好像全能的上帝说话的声音。
后来,耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去,停在基路伯以上。基路伯展开翅膀,离地上升,轮子也在他们旁边,都停在耶和华殿的东门口。以西结看着上帝一步一步,慢慢地离开,好像舍不得走一样。在这异象稍后的地方,那荣耀从城中上升,停在城东的那座山上,就是橄榄山。然后,就不见了。这个异象过后没几年,巴比伦果然毁灭了耶路撒冷,烧了圣殿,正像上帝警告过的那样。那座殿早已成了一个空壳。
可是事情没有到此结束。许多年过去了。现在是被掳的第二十五年,耶路撒冷陷落以后的第十四年。上帝又给了以西结一个异象。他被带到一座极高的山上,看见一座新的圣殿,每一处都量得清清楚楚。然后他被带到朝东的门,正是当年那荣耀离去的那道门。以色列上帝的荣光从东而来。他的声音如多水的声音;地就因他的荣耀发光。以西结就俯伏在地。耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。以西结说:灵将我举起,带入内院,不料,耶和华的荣光充满了殿。上帝对他说,这是我宝座之处,我要在这里住在以色列人中间,直到永远。那位离去的上帝,回家了。
以西结用约雅斤王被掳的年数来记他看见异象的日子,所以历史学家可以推算出年代,大约是公元前五百九十二年和公元前五百七十三年。约雅斤这个人,在巴比伦的记录里也出现过。在巴比伦的废墟中,人们找到一些泥板,上面记录着发给王宫里俘虏的油的配给。泥板上写着犹大地的王雅乌金,还有他的儿子们。
这些异象记在以西结书第十章,和第四十三章第一到第五节。那荣耀从东门离去,后来又从同一条路回来。所以,请带着这个问题去想一想:如果上帝愿意住在他的百姓中间,你可以怎样在你的生命里为他腾出地方?
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如果上帝愿意住在他的百姓中间,你可以怎样在你的生命里为他腾出地方?
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This retelling follows 以西结书 10;43:1–5. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Ezekiel 8:1; 11:22–23; 40:1 — 异象的日期,在被掳的第六年和第二十五年;那荣耀停在城东的山上。
- James B. Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament (3rd ed., 1969) — 巴比伦配给泥板的译文,泥板上提到犹大王雅乌金,就是约雅斤,和他的儿子们。
- Daniel I. Block, The Book of Ezekiel, Chapters 25–48 (NICOT, 1998) — 对以西结书第四十三章荣耀归回的注释,以及它与第十至十一章荣耀离去的关联。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.