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桌子摆好了。灯点亮了。饼还热着,肉正在烤。城里最盛大的筵席,样样都齐备了。只有一个问题。没有人来。
有一个安息日,耶稣被请到一个法利赛人的首领家里吃饭。整顿饭,他都在讲座位和客人的事。他说,不要抢着坐首位。你摆设筵席的时候,不要只请朋友和富足的邻舍,因为他们会回请你。要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的。同席的有一人听见这话,就对耶稣说:在上帝国里吃饭的有福了!耶稣就用一个故事回答他。
耶稣对他说:有一人摆设大筵席,请了许多客。请帖早早就发出去了,人们也都答应了。到了那一天,筵席预备好了,主人打发仆人出去,给名单上的每一个人再带一句话,说请来吧,样样都齐备了。炉子烧热了。酒倒好了。仆人穿过大街小巷,去请客人来。
可是,他们一个接一个地推辞。头一个说,他买了一块地,必须去看看,请主人准他辞了。又有一个说,他买了五对牛,要去试一试,请主人准他辞了。第三个呢?他说他才娶了妻,所以不能去。许多读者都注意到,这些借口听起来多么站不住脚。谁买地以前不先去看看?谁买牛以前不先试一试?说到底,每个人说的都是同一句话。我不想来。
那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒了。可是他没有取消筵席。他吩咐仆人,快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。仆人就出去了。很快,一些人走进门来,他们一辈子都没有被请去过这样的筵席。他们望着满桌的东西发呆。他们坐下来,又惊又喜。有人把饼递给了他们。
然后仆人回来,说主人所吩咐的已经办了,还有空座。主人就叫仆人出去,到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满他的屋子。邀请传得越来越远,出了城,传给赶路的人和陌生人。然后,主人说了最后一句叫人警醒的话。他说,先前所请的人,没有一个得尝他的筵席。门是大开着的。那些说不的人,是自己选择留在外面。
第二次邀请,是当时真实的习俗。主人会事先邀请客人,等筵席预备好了,再打发仆人去请他们来。在以斯帖记里就可以看到这样的事,王的太监来催哈曼,快去赴以斯帖王后所预备的筵席。所以,耶稣故事里的那些客人早就答应了。到了最后一刻,饭菜热腾腾地摆在桌上,他们却反悔不来,这是当众羞辱主人。
盛大的筵席。你可以在路加福音第十四章第十五到第二十四节读到这个故事。上帝的筵席已经摆好了,邀请还在继续发出去,发到大街上,发到小路上,发给那些从来没有想到自己会被邀请的人。还有空座。所以,请带着这个问题去想一想。有哪些借口可能拦阻你答应上帝的邀请?你又可以邀请谁和你一同来?
Something to think about
有哪些借口可能拦阻你答应上帝的邀请?你又可以邀请谁和你一同来?
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This retelling follows 路加福音 14:15–24. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Esther 5:8; 6:14 — 哈曼事先被请去赴以斯帖的筵席,到了筵席预备好的时候,王的太监又来催他去。
- Kenneth E. Bailey, Through Peasant Eyes (1980) — 中东筵席的习俗,包括两次邀请,以及客人借口的站不住脚。
- Klyne R. Snodgrass, Stories with Intent: A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus (2008) — 这个比喻发生在法利赛人家中吃饭的背景,以及它和马太福音第二十二章第一到第十四节的关系。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.