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九十九只羊,在山坡上吃草。少了一只。在越来越暗的山野里,有一只羊在咩咩地叫,除了那个出来寻找它的人,谁也听不见。
各种各样的人都挤到耶稣身边来听他讲道。有税吏,大多数人把他们看作骗子和卖国贼。还有那些大家干脆叫作罪人的人。耶稣接待他们。他甚至坐下来,和他们一同吃饭。在人群的边上,有人在低声嘀咕。法利赛人和文士私下议论说:这个人接待罪人,又同他们吃饭。耶稣听见了。于是他给他们讲了一个故事。
耶稣问他们,你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的羊,直到找着呢?天快黑了,一个牧人在数他的羊。九十七。九十八。九十九。他再数一遍。九十九。少了一只。于是牧人出发了,在渐渐暗下去的天色里走进山野,一边喊,一边听,在石头后面找,往山沟里找。
然后,它就在那里。又累,又害怕,累得走不动了。牧人没有责备它。他把它抱起来,欢欢喜喜地扛在肩上。他一路把它扛回家。回到家里,就请朋友邻舍来,告诉他们,他失去的羊已经找着了,请他们和他一同欢喜。耶稣说:我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
接着,耶稣讲了第二个故事。这一次,寻找的人是一个妇人。她有十块钱,失落了一块。想象一下她那间小屋子。厚厚的石头墙。踩实了的泥土地。几乎没有窗户透光进来。在那片昏暗里,有一块小小的钱币。于是她点上灯。她拿起扫帚,打扫每一个角落,慢慢地,细细地,侧耳听着银子那一声小小的叮当。她不肯放弃。
叮当。在那里!她一把抓起来,凑到灯前看,忍不住笑出声来。然后她站在门口,请朋友邻舍来,告诉她们,她失落的那块钱已经找着了,请她们和她一同欢喜。耶稣说:我告诉你们,一个罪人悔改,在上帝的使者面前也是这样为他欢喜。那些埋怨的人得到了他们的答案。和耶稣一同吃饭的这些人,不是让人抱怨的麻烦。他们正是上帝一直在寻找的失丧的人。他们被找着的时候,天上就要摆筵席庆祝。
这个故事里的钱,原文是德拉克马,一种希腊银币。和合本把它译作一块钱。它的价值和罗马的一个银币差不多,马太福音告诉我们,一个银币是一个在田里做工的人一天的工钱。所以这个妇人丢了差不多一天的工钱。对一个手头很紧的家庭来说,这十块钱也许就是他们积蓄的一大部分。难怪她点上灯,虽然灯油也要花钱,还一直打扫,直到找着为止。
失羊和失钱。你可以在路加福音第十五章第一到第十节读到这两个比喻。一个牧人满山寻找。一个妇人把整个屋子都打扫一遍。他们都不肯放弃,找着以后,都欢欢喜喜地庆祝。耶稣说,一个人回到上帝那里,天上就是这样的心情。所以,请带着这个问题去想一想。你认识的人当中,谁可能觉得自己迷失了?你可以怎样帮助他觉得自己被找着了?
Something to think about
你认识的人当中,谁可能觉得自己迷失了?你可以怎样帮助他觉得自己被找着了?
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This retelling follows 路加福音 15:1–10. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Matthew 20:2 — 一个银币是做工的人一天的工钱。
- Kenneth E. Bailey, Finding the Lost: Cultural Keys to Luke 15 (1992) — 从文化背景解读失羊和失钱的比喻,包括乡村的房屋和这块钱的价值。
- Klyne R. Snodgrass, Stories with Intent: A Comprehensive Guide to the Parables of Jesus (2008) — 德拉克马的价值大约等于一个罗马银币,以及路加福音第十五章的背景。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.