Thomas voit et croit

Une pièce fermée à clé. Dix voix enthousiastes qui parlent toutes en même temps. « Nous avons vu le Seigneur ! » Et un homme, les bras croisés, qui secoue la tête. Tant qu’il ne l’aura pas vu lui-même, il ne croira pas.

C’est le soir du premier dimanche de Pâques. Les disciples ont fermé les portes du lieu où ils se trouvent, parce qu’ils ont peur des autorités qui ont arrêté Jésus. Soudain, Jésus est là, debout au milieu d’eux. « La paix soit avec vous ! » dit-il. Il leur montre ses mains et son côté, et ils sont remplis de joie. Mais l’un des douze manque. Thomas, celui qu’on appelle le Jumeau, n’était pas avec eux quand Jésus est venu.

Quand Thomas revient, ses amis ont hâte de tout lui raconter. « Nous avons vu le Seigneur. » Vous pouvez les imaginer, qui se coupent la parole. Il était ici. Il nous a parlé. Il nous a montré ses mains. Mais Thomas a vu son maître mourir. Il a porté ce chagrin pendant tous ces jours. Et maintenant, on lui demande de croire l’impossible, simplement sur parole. Alors il dit quelque chose de très honnête. « Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point. »

Vient alors une longue semaine. Sept jours où les autres disent : il est vivant, et où Thomas répond : j’ai besoin de voir. Imaginez ce que c’est d’être le seul dans la pièce à ne pas être sûr. Mais remarquez une chose. Thomas ne s’en va pas. Une semaine plus tard, il est toujours là, avec eux. Les portes sont de nouveau fermées. Et de nouveau, Jésus vient et se tient au milieu d’eux. « La paix soit avec vous ! »

Puis Jésus se tourne, non pas vers le groupe, mais vers Thomas. Il sait exactement ce que Thomas a dit. Et il ne le gronde pas. Il lui offre exactement ce qu’il a demandé. « Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois. » Jean ne nous dit pas si Thomas a vraiment tendu la main pour le toucher. Peut-être n’en a-t-il pas eu besoin. Ce que Jean nous dit, ce sont les paroles de Thomas. Cinq mots. « Mon Seigneur et mon Dieu ! »

Et Jésus dit : « Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! » Pensez à ceux dont il parle. Tous ceux qui viendraient après cette pièce. Des gens qui entendraient parler de Jésus par quelqu’un d’autre, des années plus tard, dans d’autres villes, dans d’autres langues. Et cela vous comprend, vous qui écoutez ceci en ce moment. Thomas avait besoin de voir. Jésus dit qu’il y a une bénédiction particulière pour ceux qui font confiance sans voir.

Jean nous dit que Thomas était appelé Didyme, ce qui veut dire jumeau en grec. Le nom de Thomas lui-même vient du mot araméen pour jumeau. Nous ne savons jamais qui était son jumeau. Et Thomas a aussi un côté plus hardi. Plus tôt dans l’Évangile de Jean, quand Jésus a décidé de retourner en Judée, où l’on avait voulu le lapider, c’est Thomas qui a dit : « Allons aussi, afin de mourir avec lui. » L’homme que le monde appelle le douteur était aussi courageux et d’une loyauté farouche.

Thomas voit et croit. Vous trouverez ce récit dans l’Évangile de Jean, chapitre vingt, versets vingt-quatre à vingt-neuf. Thomas a exprimé ouvertement ses doutes, et Jésus est revenu pour lui. Ses questions honnêtes ont abouti aux paroles les plus audacieuses de tout l’Évangile : mon Seigneur et mon Dieu. Alors voici la question à garder avec vous. Quelles questions pourriez-vous apporter honnêtement à Jésus, au lieu de les cacher ?