Muerte, ¿dónde está tu aguijón?

El toque de una trompeta, que resuena por todo el mundo. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, todo cambia. Y una pregunta hace eco, casi como un desafío: muerte, ¿dónde está tu aguijón?

Los creyentes de Corinto vivían en una ciudad griega, y a muchos griegos la idea de que un cuerpo se levantara de entre los muertos les parecía extraña, incluso ridícula. El alma podía seguir viviendo, pensaban, pero era mejor dejar atrás el cuerpo. Así que algunos en la iglesia habían empezado a decir que no hay resurrección de los muertos. Pablo escribe desde Éfeso, y ha dejado este tema para cerca del final de su carta. Porque si en esto se equivocan, dice, todo lo demás se viene abajo. Así que comienza por lo más importante de todo.

Les he enseñado lo que yo mismo recibí, dice Pablo. Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras. Y luego enumera a los testigos, como un abogado que llama a declarar. Se apareció a Pedro. Luego a los doce. Después a más de quinientos hermanos a la vez, y la mayoría todavía viven, dice Pablo, así que pueden ir a preguntarles. Después se apareció a Jacobo. Luego a todos los apóstoles. Y al último de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareció a mí. Pablo se llama a sí mismo el más pequeño de los apóstoles, porque en otro tiempo persiguió a la iglesia. Pero por la gracia de Dios, dice, soy lo que soy.

Entonces, ¿cómo dicen algunos de ustedes que no hay resurrección?, pregunta Pablo. Si no hay resurrección, entonces Cristo no resucitó. Y si Cristo no resucitó, nuestra predicación es vana, y la fe de ustedes también es vana. Todavía están en sus pecados. Y los que murieron creyendo en Cristo están perdidos. Si solo para esta vida esperamos en Cristo, somos los más dignos de lástima de todos. Luego resuena la voz de Pablo. Pero ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. La primera gavilla de una gran cosecha que todavía está por venir. Así como en Adán todos mueren, dice, también en Cristo todos serán vivificados, cada uno en su debido orden. Cristo primero, luego los que son de él, en su venida. Es necesario que él reine hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.

Luego Pablo comparte un misterio. No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Lo que se desgasta se vestirá de lo que nunca se desgasta. Lo que muere se vestirá de lo que nunca puede morir. Y entonces se cumplirán las antiguas palabras de los profetas: Sorbida es la muerte en victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Casi se oye a Pablo gritarlo. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. Así que, les dice, estén firmes. No dejen que nada los mueva. Sigan entregándose por completo a la obra del Señor, porque saben que su trabajo en el Señor nunca es en vano.

Pablo tenía razón en que los griegos dudaban de la resurrección del cuerpo. En la obra Las euménides, del escritor ateniense Esquilo, el dios Apolo dice que, una vez que el polvo ha bebido la sangre de un hombre y este ha muerto, no hay resurrección. Cuando Pablo predicó en Atenas que Jesús había resucitado de entre los muertos, Hechos nos dice que algunos de sus oyentes se burlaron de él. Para muchos en Corinto, la afirmación de que Jesús había resucitado en cuerpo era una noticia asombrosa.

Muerte, ¿dónde está tu aguijón? Lo encontrarás en Primera de Corintios, capítulo quince, versículos uno al veintiocho y cincuenta al cincuenta y ocho. Una lista de testigos, la promesa de una trompeta, y una victoria sobre el último enemigo de todos. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Cómo cambia la esperanza de la resurrección de Jesús tu manera de enfrentar las cosas tristes o que te dan miedo?