葡萄园的工人

葡萄园里的傍晚。一排累坏了的工人在等着领工钱。排在前面的，只做了一个钟头。排在后面的，从天一亮就开始做。而每个人就要领到一模一样的工钱。

耶稣正在往耶路撒冷去的路上。一个富有的年轻人刚刚忧忧愁愁地离开了他，因为他放不下自己的财产。彼得心里纳闷，就对耶稣说：看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？耶稣应许他们，凡为他的名撇下一切的，必要得着更多，并且承受永生。然后他又说：然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。为了说明这句话的意思，他讲了一个故事。

耶稣说，天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园做工。太阳一出来，他就走到市场上，那里有人站着等，盼望有人雇他们做一天的工。他和工人讲定一天一钱银子，这是一天平常的工钱，就打发他们进葡萄园去，到一行一行的葡萄树中间。上午九点左右，他又出去，看见市上还有闲站的人。他就叫他们也进葡萄园去，说所当给的，他必给他们。

中午，他又出去。下午三点，又出去。每一次都又雇了些工人。然后，到了下午五点，天只剩下一个钟头就要黑了，他在市场上又看见还有人站在那里。他问他们，为什么整天在这里闲站呢？他们说，因为没有人雇他们。想一想那是什么滋味。等了一整天，看着别人一个一个被挑走，心里想着今天晚上拿什么喂饱一家人。家主就叫他们也进葡萄园去。

到了晚上，园主吩咐管事的，叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。下午五点雇的人先走上前来。在葡萄园里只做了一个钟头。可是每个人手里都得了一钱银子。整整一天的工钱。他们的眼睛都睁大了。排在后面的，那些天一亮就来的人，正在心里算账。他们只做了一个钟头就得一钱，我们一定会多得很多吧。可是轮到他们的时候，也是各得一钱。正是原先讲定的。

他们得了，就埋怨家主，说那后来的只做了一个钟头，他们却整天劳苦受热，家主竟叫那些人和他们一样。家主回答其中的一人，叫他朋友，说他并没有亏负他。他们讲定的不就是一钱银子吗？叫他拿自己的走吧。家主愿意给那后来的和给他一样。家主的东西，难道不可随自己的意思用吗？还是因为家主作好人，他就红了眼呢？然后耶稣作结论。耶稣说：这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了。

傍晚发工钱，不只是出于好心。这是律法的规定。摩西的律法说，雇来的人若是困苦穷乏的，要当日给他工价，不可等到日落，因为他把心放在这工价上。打零工的人没有固定的工作，也几乎没有什么积蓄。许多学者认为，一钱银子大约就是一家人过一天所需要的。所以，一个只拿一个钟头工钱的人，回家时手里的钱可能不够喂饱他的孩子。这位家主确保没有一个人空着手回家。

葡萄园的工人。你可以在马太福音第二十章第一到第十六节读到这个故事。天一亮就来做工的人并没有吃亏。他们得到的，正是他们讲定的。让他们不高兴的，是家主对别人慷慨。上帝的恩典不是我们挣来的工钱。它是一份礼物。所以，请带着这个问题去想一想。当上帝向别人慷慨的时候，你能为他们高兴吗？