Nước giếng Bết-lê-hem

Một người đàn ông mệt mỏi ngồi nơi cửa hang giữa những ngọn đồi nóng bức. Môi ông khô khốc. Và ông nói, gần như nói với chính mình: ôi, ước gì có ai cho tôi uống một ngụm nước giếng bên cổng thành Bết-lê-hem.

Câu chuyện này nằm khuất ở cuối sách Sa-mu-ên thứ hai, trong danh sách các dũng sĩ của Đa-vít. Chuyện xảy ra vào mùa gặt, khi Đa-vít ở trong đồn lũy nơi hang A-đu-lam, giữa vùng đồi thấp của xứ Giu-đa. Một toán quân Phi-li-tin đóng trại trong thung lũng Rê-pha-im, gần Giê-ru-sa-lem. Tệ hơn nữa, quân Phi-li-tin còn đặt một đồn binh ngay tại Bết-lê-hem, quê hương của Đa-vít. Thị trấn nơi ông lớn lên, nơi ông được xức dầu, nơi có những cánh đồng của gia đình ông, đang bị kẻ thù chiếm đóng. Ở cùng Đa-vít là những chiến binh dũng mãnh nhất, trong đó có ba dũng sĩ mà lòng can đảm của họ ai cũng biết.

Có lẽ vì trời nóng. Có lẽ vì nhớ nhà. Từ thuở nhỏ, Đa-vít đã uống nước từ cái giếng bên cổng thành ấy. Nước giếng ấy có vị của quê nhà. Và ông thở dài một hơi dài rồi nói thành tiếng: ôi, ước gì có ai cho tôi uống nước giếng ở bên cổng thành Bết-lê-hem! Ông không ra lệnh. Ông không bảo ai đi cả. Đó chỉ là kiểu câu người ta buột miệng khi mệt mỏi và xa nhà. Nhưng ba dũng sĩ của ông đã nghe thấy. Và họ nhìn nhau.

Ba chiến binh lên đường về phía Bết-lê-hem. Con đường đi xuyên qua vùng đất của quân thù. Quân Phi-li-tin đang giữ thị trấn. Vậy mà cả ba xông thẳng qua trại quân Phi-li-tin, xuyên qua phòng tuyến địch, đến tận cái giếng bên cổng thành. Hãy hình dung họ kéo nước lên, đổ đầy một bình, từng giây phút đều sợ bị phát hiện. Rồi họ vừa đánh vừa lẻn đường trở ra, vượt qua nhiều dặm đường đầy hiểm nguy, về tận hang A-đu-lam. Và họ đặt nước trước mặt Đa-vít. Thưa chúa, đây là nước giếng Bết-lê-hem.

Và Đa-vít làm một điều không ai ngờ. Ông không chịu uống. Thay vào đó, ông đổ nước ra trên đất, làm của lễ dâng cho Đức Giê-hô-va. Ông nói: lạy Đức Giê-hô-va, tôi quyết không dám làm điều này. Đây há chẳng phải là huyết của những người đã liều mạng sống mình sao? Những người này đã đặt cả mạng sống mình vào vòng nguy hiểm chỉ vì một ngụm nước. Đối với Đa-vít, nước ấy quá quý giá để uống, như thể đã được mua bằng chính huyết của họ. Chỉ Đức Chúa Trời mới xứng đáng nhận một món quà phải trả giá đắt như vậy. Nên Đa-vít dâng nó cho Đức Chúa Trời. Và sách chỉ ghi đơn sơ: đó là việc ba dũng sĩ ấy đã làm.

Đổ chất lỏng ra trước mặt Đức Chúa Trời là một hành động thờ phượng quen thuộc ở Y-sơ-ra-ên, gọi là lễ quán. Luật pháp Môi-se mô tả rượu được đổ ra cùng với các của lễ dâng hằng ngày. Luật pháp Y-sơ-ra-ên cũng dạy rằng sự sống của một sinh vật ở trong huyết, và huyết thuộc về một mình Đức Chúa Trời. Vì vậy, khi Đa-vít gọi nước ấy là huyết của những người kia, và đổ nó ra thay vì uống, ông đang nói rằng mạng sống của họ là thánh, và món quà của họ chỉ có thể dâng lên cho Đức Giê-hô-va.

Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách Sa-mu-ên thứ hai chương hai mươi ba, từ câu mười ba đến câu mười bảy. Rất lâu sau Đa-vít, một người con khác của Bết-lê-hem sẽ sinh ra tại thị trấn ấy, Đấng ban cho con người nước sống và đã hy sinh chính mạng sống mình vì họ. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Món quà quý giá nhất mà ai đó từng trao cho bạn là gì, và bạn có thể dâng lại điều gì cho Đức Chúa Trời với cùng một tình yêu như thế?