Un chant dans la caverne

Au fond d’une caverne, il fait sombre et froid. Quelque part dans la roche, de l’eau goutte. Un jeune homme est assis, le dos contre la pierre, traqué par un roi. Et tout doucement, il se met à chanter.

Il n’y a pas si longtemps, David était un héros. Il avait vaincu Goliath. Il avait conduit les soldats d’Israël à la victoire. Il était le gendre du roi Saül et le meilleur ami de Jonathan, le fils de Saül. Mais Saül devint jaloux, puis dangereux. Il essaya de tuer David. Alors David s’enfuit. Il se réfugia dans la ville philistine de Gath, et dut faire semblant d’être fou pour s’en échapper. Maintenant, il n’a plus de maison, plus d’armée, plus d’endroit sûr. Il gagne la montagne de Juda, jusqu’à une caverne près de la ville d’Adullam.

David ne reste pas seul longtemps. Quand ses frères et toute la maison de son père apprennent où il est, ils descendent le rejoindre. Et puis d’autres commencent à arriver. La Bible les décrit franchement. Tous ceux qui se trouvaient dans la détresse. Tous ceux qui avaient des créanciers. Tous ceux qui étaient amers et mécontents. Ils se rassemblent auprès de David, et il devient leur chef. Environ quatre cents hommes. Représentez-vous la scène. Une caverne pleine de gens fatigués, inquiets, en colère, qui n’ont nulle part ailleurs où aller, et qui ont tous les yeux tournés vers un jeune homme qui, lui-même, fuit pour sauver sa vie. Que fait-on dans un endroit pareil ?

Le Psaume cinquante-sept porte un titre qui nous dit quand il a été écrit. Hymne de David, lorsqu’il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saül. Et voici comment il commence. « Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi ! Car en toi mon âme cherche un refuge ; je cherche un refuge à l’ombre de tes ailes, jusqu’à ce que les calamités soient passées. » Pensez à une mère oiseau qui étend ses ailes sur ses petits pendant l’orage. La caverne est sombre et dure. Mais le vrai refuge de David, c’est Dieu. « Je crie au Dieu Très Haut, chante-t-il, au Dieu qui agit en ma faveur. Il m’envoie du ciel le salut. » Et David ne cache rien du danger. « Mon âme est parmi des lions », dit-il. Des hommes qui ont pour dents la lance et les flèches, et dont la langue est un glaive tranchant. Ils avaient tendu un filet sous mes pas. Ils avaient creusé une fosse devant moi. Mais ils y sont tombés eux-mêmes.

Et puis le chant change. Par deux fois, David répète une phrase, comme s’il se la disait à lui-même pour être bien sûr d’y croire. « Mon cœur est affermi, ô Dieu ! mon cœur est affermi ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. » Affermi, cela veut dire solide, ferme, qui ne bouge pas. Saül le poursuit toujours. Rien n’a changé hors de la caverne. Mais quelque chose a changé à l’intérieur de David. « Réveille-toi, mon âme ! chante-t-il. Réveillez-vous, mon luth et ma harpe ! Je réveillerai l’aurore. » Imaginez chanter si tôt que votre chant se lève avant le soleil. « Je te louerai parmi les peuples, Seigneur ! Je te chanterai parmi les nations. Car ta bonté atteint jusqu’aux cieux, et ta fidélité jusqu’aux nues. Élève-toi sur les cieux, ô Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! »

La seconde moitié du chant de David dans la caverne n’est pas restée dans la caverne. Si vous ouvrez votre Bible au Psaume cent huit, vous verrez que ses premiers versets, juste après le titre, sont presque exactement les mêmes que la fin du Psaume cinquante-sept : mon cœur est affermi, je réveillerai l’aurore, ta bonté atteint jusqu’aux cieux. Ceux qui adoraient en Israël ont pris le chant que David chantait pendant qu’il se cachait, et l’ont joint à un autre psaume, pour qu’on puisse le chanter encore.

Un chant dans la caverne. Vous trouverez le récit dans le premier livre de Samuel, chapitre vingt-deux, versets un et deux, et le chant dans le Psaume cinquante-sept. Un jeune homme traqué, dans une caverne obscure, entouré de gens en difficulté, qui a choisi de dire : mon cœur est affermi, et qui a chanté jusqu’à l’aurore. Alors voici une question à garder avec vous. Quand vous vous sentez coincé dans un endroit sombre, que pourriez-vous chanter ou dire à Dieu ?