Bài ca từ trong hang đá

Sâu trong lòng hang đá, trời tối và lạnh. Đâu đó trong vách đá, nước nhỏ giọt tí tách. Một chàng trai ngồi tựa lưng vào đá, đang bị một vị vua săn đuổi. Và chàng khẽ cất tiếng hát.

Cách đây chưa lâu, Đa-vít còn là một người anh hùng. Chàng đã đánh bại Gô-li-át. Chàng đã dẫn quân lính Y-sơ-ra-ên đến chiến thắng. Chàng là con rể của vua Sau-lơ và là bạn thân nhất của Giô-na-than, con trai Sau-lơ. Nhưng Sau-lơ sinh lòng ghen tị, rồi trở nên nguy hiểm. Ông tìm cách giết Đa-vít. Vậy Đa-vít bỏ chạy. Chàng trốn đến Gát, một thành của người Phi-li-tin, và phải giả làm người điên mới thoát được. Giờ đây chàng không nhà cửa, không quân đội, và không có một nơi nào an toàn. Chàng tìm đường lên vùng đồi núi xứ Giu-đa, đến một hang đá gần thành A-đu-lam.

Đa-vít không phải ở một mình lâu. Khi các anh chàng và cả nhà cha chàng nghe biết chàng ở đâu, họ đi xuống đó với chàng. Rồi những người khác cũng bắt đầu kéo đến. Kinh Thánh mô tả họ thật thẳng thắn. Hết thảy những người bị khốn khó. Hết thảy những người mắc nợ. Hết thảy những người có lòng cay đắng, bất mãn. Họ nhóm lại quanh Đa-vít, và chàng trở thành thủ lĩnh của họ. Chừng bốn trăm người. Bạn hãy hình dung. Một hang đá đầy những con người mệt mỏi, lo âu, giận dữ, không còn nơi nào khác để đi, tất cả đều trông vào một chàng trai mà chính mình cũng đang chạy trốn để giữ mạng sống. Ở một nơi như thế, bạn sẽ làm gì?

Thi Thiên năm mươi bảy có một dòng tựa cho chúng ta biết bài ca được viết khi nào. Thơ của Đa-vít, khi người trốn khỏi Sau-lơ, trong hang đá. Và bài ca bắt đầu như thế này. Đức Chúa Trời ôi, xin thương xót tôi, xin thương xót tôi, vì linh hồn tôi nương náu nơi Chúa. Phải, tôi nương náu mình dưới bóng cánh của Chúa, cho đến khi tai họa đã qua. Bạn hãy nghĩ đến một con chim mẹ xòe cánh che chở bầy con giữa cơn bão. Hang đá thì tối tăm và cứng lạnh. Nhưng nơi ẩn náu thật của Đa-vít là Đức Chúa Trời. Tôi sẽ kêu cầu cùng Đức Chúa Trời Chí Cao, chàng hát, tức là Đức Chúa Trời làm thành mọi việc cho tôi. Ngài sẽ từ trời sai xuống và cứu tôi. Và Đa-vít nói thật về mối hiểm nguy. Linh hồn tôi ở giữa các sư tử, chàng nói. Những người có răng là giáo và tên, có lưỡi là gươm bén. Chúng đã giăng lưới cho chân tôi. Chúng đã đào hầm trước mặt tôi. Nhưng chính chúng lại sa xuống đó.

Rồi bài ca đổi khác. Đa-vít lặp lại một câu hai lần, như thể chàng đang tự nói với chính mình cho chắc rằng mình tin. Đức Chúa Trời ôi, lòng tôi vững chắc, lòng tôi vững chắc. Tôi sẽ hát, phải, tôi sẽ hát ngợi khen. Vững chắc nghĩa là cố định, kiên cố, không lay chuyển. Sau-lơ vẫn đang săn đuổi chàng. Bên ngoài hang đá chẳng có gì thay đổi. Nhưng bên trong Đa-vít thì đã có điều thay đổi. Hỡi linh hồn ta, hãy thức dậy, chàng hát. Hỡi đàn cầm, đàn sắt, hãy thức dậy! Chính tôi sẽ đánh thức rạng đông. Bạn hãy tưởng tượng hát sớm đến nỗi tiếng hát của mình thức dậy trước cả mặt trời. Lạy Chúa, tôi sẽ cảm tạ Chúa giữa các dân. Tôi sẽ hát ngợi khen Chúa giữa các nước. Vì sự nhân từ Chúa lớn lắm, cao đến tận các từng trời, và sự thành thực Chúa đến tận các mây. Đức Chúa Trời ôi, nguyện Chúa được tôn cao hơn các từng trời. Nguyện sự vinh hiển Chúa trổi cao hơn cả trái đất.

Nửa sau bài ca của Đa-vít trong hang đá đã không ở lại trong hang đá. Nếu bạn mở đến Thi Thiên một trăm lẻ tám, bạn sẽ thấy năm câu đầu gần như giống hệt phần kết của Thi Thiên năm mươi bảy: lòng tôi vững chắc, tôi sẽ đánh thức rạng đông, sự nhân từ Chúa cao đến tận các từng trời. Những người thờ phượng ở Y-sơ-ra-ên đã lấy bài ca Đa-vít hát lúc ẩn trốn, ghép vào một Thi Thiên khác, để bài ca ấy được hát lại thêm nữa.

Bài ca từ trong hang đá. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện trong sách Sa-mu-ên thứ nhất, chương hai mươi hai, câu một và câu hai, còn bài ca thì ở Thi Thiên năm mươi bảy. Một chàng trai bị săn đuổi trong một hang đá tối tăm, xung quanh là những người đang gặp khốn khó, đã chọn nói rằng, lòng tôi vững chắc, và hát cho đến rạng đông. Vậy đây là một câu hỏi để bạn mang theo. Khi bạn cảm thấy mình bị kẹt trong một nơi tối tăm, bạn có thể hát hay nói gì với Đức Chúa Trời?