Huida en la noche: el escape a Egipto

Oscuridad. Una mano sobre un hombro. María. Despierta. Tenemos que irnos. Ahora. Sin lámpara. Sin despedidas. Solo un burro, un bulto con sus cosas, y un niño pequeño dormido en los brazos de su madre.

Los sabios de Oriente habían venido y se habían ido. Habían seguido una estrella hasta Belén, se habían arrodillado ante el niño Jesús y habían abierto sus tesoros: oro, incienso y mirra. El rey Herodes les había pedido que volvieran a decirle dónde estaba el niño, para que él también pudiera ir a adorarlo. Pero eso era mentira. Y Dios había advertido a los sabios en un sueño que no volvieran a Herodes. Así que regresaron a su tierra por otro camino. Ahora, en una casa pequeña de Belén, José duerme. Y está a punto de tener un sueño también él.

Un ángel del Señor se le aparece. Levántate. Toma al niño y a su madre y huye a Egipto. Quédate allá hasta que yo te avise. Porque Herodes va a buscar al niño para matarlo. José no espera a que amanezca. Mateo dice que se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto. Piensa en ese viaje. Días de camino, hacia el sur y el oeste, saliendo de la región montañosa, cruzando tierra seca hacia un país extranjero con otra lengua. José, María y Jesús se han convertido en refugiados. No tienen casa. Solo una promesa. Quédate allá hasta que yo te avise.

Allá en Jerusalén, Herodes se da cuenta de que los sabios lo han burlado. Se enfurece. Y hace algo terrible. Da la orden de matar a todos los niños varones de Belén y de sus alrededores que tengan dos años o menos. Mateo no se detiene en ello, y nosotros tampoco. Pero recuerda las palabras del profeta Jeremías, sobre una voz que se oyó en Ramá, llanto y gran lamento: Raquel que llora a sus hijos y no quiere ser consolada, porque ya no existen. La Biblia no finge que el mundo sea seguro ni que los gobernantes malvados sean inofensivos. Le pone nombre al dolor. Y desde entonces el pueblo de Dios ha llorado junto a aquellas madres.

Mientras tanto, en Egipto, la familia espera. No sabemos cuánto tiempo. Entonces muere Herodes. Y otra vez un ángel se le aparece a José en un sueño. Levántate. Toma al niño y a su madre y vete a la tierra de Israel, porque han muerto los que procuraban quitarle la vida al niño. Mateo ve que una palabra antigua se está cumpliendo. Mucho tiempo atrás, el profeta Oseas había oído a Dios decir: De Egipto llamé a mi Hijo. Una vez, Dios sacó de Egipto a todo el pueblo de Israel. Ahora el Mesías de Israel hace el mismo viaje de regreso a casa.

Así que José se pone en camino otra vez. Pero en el trayecto oye una noticia. Arquelao, el hijo de Herodes, reina ahora en Judea en lugar de su padre. José tiene miedo de ir allá. Y, advertido en otro sueño, se dirige al norte, a la región de Galilea. Se establecen en un pueblo pequeño llamado Nazaret. Allí crecerá Jesús, lejos de los palacios, en una aldea común, como hijo de un carpintero. Y Mateo señala que también esto concuerda con lo que habían dicho los profetas: sería llamado nazareno.

El miedo de José a Arquelao tenía fundamento. El historiador judío Josefo, que escribió más tarde en el siglo primero, describe a Arquelao como un gobernante duro y violento. Su reinado fue tan brutal que los principales de los judíos y de los samaritanos enviaron quejas contra él a Roma. Al final, el emperador Augusto lo quitó del poder y lo desterró a la Galia, en lo que hoy es Francia. Galilea, en cambio, estaba gobernada por su hermano Herodes Antipas. Fue allí, en el tranquilo Nazaret, donde la familia hizo su hogar.

La huida a Egipto. La encontrarás en Mateo, capítulo dos, versículos trece al veintitrés. Tres veces José tuvo un sueño, y tres veces se levantó y obedeció. Sin conocer todo el plan. Solo el siguiente paso. Así que aquí tienes algo en que pensar. ¿Qué siguiente paso podría estar pidiéndote Dios que des, aun antes de que puedas ver todo el camino?