Trốn đi trong đêm: Cuộc lánh nạn sang Ai Cập

Bóng tối. Một bàn tay đặt lên vai. Ma-ri. Dậy đi em. Chúng ta phải đi. Ngay bây giờ. Không đèn đuốc. Không lời từ biệt. Chỉ có một con lừa, một bọc đồ đạc, và một đứa trẻ nhỏ đang ngủ trong vòng tay mẹ.

Các nhà thông thái từ phương Đông đã đến rồi đi. Họ đã theo một ngôi sao đến Bết-lê-hem, quỳ trước con trẻ Giê-xu, và mở hộp báu của mình ra: vàng, nhũ hương và một dược. Vua Hê-rốt đã bảo họ quay lại cho vua biết con trẻ ở đâu, để vua cũng đến thờ lạy. Nhưng đó là lời dối trá. Và Đức Chúa Trời đã báo mộng cho các nhà thông thái đừng trở lại với Hê-rốt. Vậy họ đi đường khác mà về xứ mình. Giờ đây, trong một ngôi nhà nhỏ ở Bết-lê-hem, Giô-sép đang ngủ. Và ông sắp có một giấc mộng của riêng mình.

Một thiên sứ của Chúa hiện đến cùng ông. Hãy thức dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài trốn sang Ai Cập, rồi cứ ở đó cho tới khi ta bảo ngươi. Vì vua Hê-rốt sắp tìm con trẻ ấy mà giết. Giô-sép không đợi đến sáng. Ma-thi-ơ nói ông thức dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài đi ngay trong đêm, lánh sang Ai Cập. Bạn hãy nghĩ về chuyến đi ấy. Nhiều ngày đi bộ, về phía nam rồi phía tây, ra khỏi vùng đồi núi, băng qua miền đất khô cằn để đến một xứ lạ với một ngôn ngữ khác. Giô-sép, Ma-ri và Chúa Giê-xu đã trở thành những người tị nạn. Họ không có nhà. Chỉ có một lời hứa. Cứ ở đó cho tới khi ta bảo ngươi.

Trở lại Giê-ru-sa-lem, Hê-rốt nhận ra mình đã bị các nhà thông thái lừa. Vua giận dữ vô cùng. Và vua làm một điều khủng khiếp. Vua ra lệnh giết hết thảy các bé trai từ hai tuổi trở xuống ở Bết-lê-hem và khắp vùng chung quanh. Ma-thi-ơ không kể dài về chuyện ấy, và chúng ta cũng sẽ không kể dài. Nhưng ông nhớ lại lời của tiên tri Giê-rê-mi, về một tiếng nghe tại Ra-ma, tiếng than khóc và kêu la thảm thiết, ấy là Ra-chên khóc các con mình mà không chịu được yên ủi, vì chúng không còn nữa. Kinh Thánh không giả vờ rằng thế gian này an toàn, hay rằng những kẻ cai trị độc ác là vô hại. Kinh Thánh gọi đúng tên nỗi đau thương. Và từ đó đến nay, dân sự Đức Chúa Trời vẫn cùng đau buồn với những người mẹ ấy.

Trong khi đó, ở Ai Cập, gia đình nhỏ chờ đợi. Chúng ta không biết bao lâu. Rồi Hê-rốt băng hà. Và một lần nữa, một thiên sứ hiện đến cùng Giô-sép trong giấc mộng. Hãy thức dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài trở về xứ Y-sơ-ra-ên, vì những kẻ muốn giết con trẻ đã chết rồi. Ma-thi-ơ thấy một lời xưa đang được ứng nghiệm. Từ lâu, tiên tri Ô-sê đã nghe Đức Chúa Trời phán: Ta đã gọi Con ta ra khỏi Ai Cập. Ngày xưa, Đức Chúa Trời đã đem cả dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập. Giờ đây Đấng Mê-si của Y-sơ-ra-ên cũng đi lại chính con đường trở về ấy.

Vậy Giô-sép lại lên đường. Nhưng dọc đường ông nghe tin. A-chê-la-u, con trai Hê-rốt, đang trị vì xứ Giu-đê thay cha mình. Giô-sép sợ không dám đến đó. Và được báo trước trong một giấc mộng khác, ông rẽ lên phía bắc, đến miền Ga-li-lê. Họ định cư tại một thị trấn nhỏ tên là Na-xa-rét. Đó là nơi Chúa Giê-xu sẽ lớn lên, xa các cung điện, trong một làng quê bình thường, là con của một người thợ mộc. Và Ma-thi-ơ ghi lại rằng điều này cũng phù hợp với lời các tiên tri đã nói: Ngài sẽ được gọi là người Na-xa-rét.

Nỗi sợ của Giô-sép đối với A-chê-la-u là có cơ sở. Sử gia Do Thái Giô-sép-phu, viết vào cuối thế kỷ thứ nhất, mô tả A-chê-la-u là một kẻ cai trị hà khắc và hung bạo. Triều đại của ông tàn bạo đến nỗi những người lãnh đạo của dân Do Thái và dân Sa-ma-ri đã gửi đơn khiếu nại về ông lên tận Rô-ma. Cuối cùng hoàng đế Au-gút-tơ cách chức ông và đày ông sang xứ Gaul, nay là nước Pháp. Trái lại, miền Ga-li-lê do người anh em của ông là Hê-rốt An-ti-pa cai trị. Chính ở đó, trong làng Na-xa-rét yên tĩnh, gia đình nhỏ đã lập nhà.

Cuộc lánh nạn sang Ai Cập. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện trong sách Ma-thi-ơ, chương hai, câu mười ba đến câu hai mươi ba. Ba lần Giô-sép nằm mộng, và ba lần ông thức dậy và vâng lời. Không biết hết toàn bộ kế hoạch. Chỉ biết bước kế tiếp. Vậy đây là một điều để bạn suy nghĩ. Có bước kế tiếp nào Đức Chúa Trời có thể đang bảo bạn bước đi, ngay cả trước khi bạn thấy được cả con đường?