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Un anciano está de pie en los atrios del templo con un bebé pequeñísimo en los brazos. Le tiemblan las manos. Tiene los ojos llenos de lágrimas. Y se ríe y ora, las dos cosas a la vez.
Han pasado unas seis semanas desde aquella noche en Belén. Los pastores han vuelto a sus campos. Ahora María y José hacen el corto viaje a Jerusalén, llevando al niño Jesús. Están haciendo lo que la ley de Moisés pide a toda familia como la suya. La madre iba al templo para ser declarada limpia de nuevo después de dar a luz. Y el hijo primogénito era presentado al Señor, como señal de que pertenecía a Dios. Así que suben las gradas hacia los atrios del templo, llenos de gente, con una ofrenda de dos pájaros pequeños. Una familia común, haciendo algo común. O eso parece.
Había en Jerusalén un hombre llamado Simeón. Lucas nos dice que era justo y piadoso. Esperaba lo que Lucas llama la consolación de Israel: el día en que Dios consolaría a su pueblo y cumpliría sus promesas. Y el Espíritu Santo estaba sobre él. El Espíritu le había revelado a Simeón que no moriría antes de ver al Mesías del Señor. No se nos dice cuánto tiempo llevaba esperando. Solo que seguía esperando. Entonces, ese día en particular, el Espíritu lo movió. Ve al templo. Ahora.
Simeón llega justo cuando María y José están entrando con Jesús. De entre todas las familias que llenan aquellos atrios, él sabe. Toma al niño en sus brazos y alaba a Dios. Señor, ahora despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra; porque mis ojos han visto tu salvación, la cual has preparado delante de todos los pueblos: luz para revelación a las naciones, y gloria de tu pueblo Israel. Imagina las caras de María y José. Ángeles, pastores, y ahora un desconocido en el templo que dice la misma cosa asombrosa. Lucas dice que estaban maravillados de lo que se decía de él.
Luego Simeón los bendice, y se vuelve hacia María. Su voz se hace más suave. Este niño está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha, a fin de que se descubran los pensamientos de muchos corazones. Y entonces, con delicadeza: Y una espada traspasará tu propia alma. En medio de tanta alegría, una sombra. Simeón ve que seguir a este niño no siempre será fácil, y que amarlo le costará un día a María un dolor profundo. María sostiene a su hijo, y escucha.
En ese mismo momento se acerca alguien más. Se llama Ana, una profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. Había estado casada siete años cuando murió su esposo. Lucas dice que era viuda de ochenta y cuatro años, lo cual puede querer decir que tenía ochenta y cuatro años de edad, o que llevaba ochenta y cuatro años viuda. De cualquier modo, era anciana. Y nunca se apartaba del templo. Noche y día adoraba allí, con ayunos y oraciones. Ahora Ana ve al niño y comienza a dar gracias a Dios. Y no se queda ahí. Habla del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén. El que tanto hemos anhelado está aquí.
Hay aquí un pequeño detalle que vale la pena notar: los dos pájaros. La ley de Moisés pedía que una madre que acababa de dar a luz trajera como ofrenda un cordero y una paloma. Pero Levítico también tenía una bondad para las familias que no podían pagar un cordero. Podían traer en su lugar dos tórtolas o dos palominos. Lucas dice que eso es exactamente lo que ofrecieron María y José. El Mesías que Simeón había esperado toda su vida nació en una familia que no podía pagar un cordero.
Simeón y Ana. Los encontrarás en Lucas, capítulo dos, versículos veintidós al treinta y ocho. Dos ancianos que siguieron orando, siguieron esperando, siguieron acudiendo, hasta el día en que la promesa fue puesta en sus brazos. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Qué estás esperando que Dios haga, y cómo puedes mantenerte fiel mientras esperas?
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¿Qué estás esperando que Dios haga, y cómo puedes mantenerte fiel mientras esperas?
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This retelling follows Lucas 2:22–38. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Leviticus 12:6–8 — La ofrenda de una madre después del parto: un cordero y un ave, y para quien no podía pagar un cordero, dos tórtolas o dos palominos.
- Luke 2:24 — María y José ofrecen un par de tórtolas o dos palominos.
- Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977; updated ed. 1993) — Comentario sobre la presentación en el templo, el cántico de Simeón y Ana, incluida la ambigüedad sobre la edad de Ana.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.