Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Exodus · 利未记 10:1–11

凡火

就在祭司们开始供职的那一天,亚伦的儿子拿答和亚比户献上了上帝没有吩咐的火,就死在耶和华面前。一位悲痛的父亲明白了:上帝的圣洁,不是可以儿戏的。

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一位父亲站在帐幕前。片刻之前,一切还充满喜乐。现在,只剩下一片寂静。他张开口,想要说话,又闭上了。他一句话也没有说。

这仍然是在西奈山的那个大日子,帐幕开始运作的那一天。大祭司亚伦已经献上了第一批祭。从耶和华来的火已经降在坛上,百姓都欢呼,俯伏在地。亚伦的四个儿子现在也是祭司了:拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛。拿答和亚比户是最大的两个。他们对圣事并不陌生。不久以前,他们曾经和摩西、长老们一起上山,走到半山,看见了以色列上帝的异象。他们比几乎任何人都更清楚,上帝是何等伟大、何等圣洁。

他们各人拿起自己的香炉,就是一个盛热炭用的小铜盘。亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。圣经称这火为凡火,也就是没有得着许可的火。经文没有把错在哪里的每个细节都告诉我们。也许炭火取错了地方。也许时候不对,或者香不对,或者只是凭自己一时的冲动。经文说得很清楚的,其实很简单:上帝已经清清楚楚地告诉祭司们,要怎样亲近他,他们却做了别的。

于是摩西对亚伦说:这就是耶和华所说:我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。他没有争辩。他没有喊叫。一位刚刚失去两个儿子的父亲,在上帝面前静默无声。摩西叫来他们的两个堂兄弟米沙利和以利撒反,请他们把尸体抬到营外。他们抬起两人,身上还穿着祭司的内袍,把他们抬走了。然后,摩西告诉亚伦和他剩下的两个儿子,不可撕裂衣服,也不可披头散发表示哀悼,也不可出会幕的门。耶和华的膏油在他们身上。他们正在供职。可是摩西说,以色列全家都可以为耶和华所发的火哀哭。

接着,发生了一件不寻常的事。耶和华直接对亚伦说话,不是藉着摩西。他给亚伦一个吩咐。你和你的儿子进会幕的时候,清酒浓酒都不可喝,免得你们死亡;这要作你们世世代代永远的定例。他又说明原因。使你们可以将圣的、俗的,洁净的、不洁净的,分别出来;又使你们可以将耶和华借摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。在亚伦的悲痛当中,上帝没有撇下他。上帝把工作托付给他。清醒的头脑。谨慎的双手。愿意教导的心。

帐幕里的香,不是普通的香料。在出埃及记里,上帝给了一个精确的配方:馨香的香料、乳香,再加上盐,仔细调和。然后他加上一句警告:谁也不可为自己调制这样的香,也不可拿去作别的用途。它要归耶和华为圣。帐幕里敬拜的每一个细节,都指向同一件事:上帝是圣洁的,人要怎样亲近他,是由他来决定的。

凡火。这个故事记在利未记第十章,第一到十一节。这是一个沉重的故事,它本来就是要让人觉得沉重。它提醒我们,上帝不是可以儿戏的,而通向他的正路,就是他所赐的那条路。所以,请带着这个问题:在你敬拜上帝的方式上,认真看待上帝是什么意思?

Something to think about

在你敬拜上帝的方式上,认真看待上帝是什么意思?

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This retelling follows 利未记 10:1–11. Open your Bible and read it for yourself.

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Sources for the history

  • Exodus 30:34–38 — 圣香的配方,以及不可为自己调制的吩咐。
  • Exodus 24:1, 9–11 — 拿答和亚比户与摩西和长老们一同上西奈山,看见了以色列的上帝。
  • Gordon J. Wenham, The Book of Leviticus (New International Commentary on the Old Testament, 1979) — 讨论凡火,以及这次过犯的几种可能解释。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.