Los humildes hallarán refugio

Anochece en Jerusalén. Sobre las azoteas planas, la gente enciende pequeños fuegos de incienso y se inclina, no ante el Señor, sino ante las estrellas. Y abajo, en la calle, un hombre está a punto de decir: silencio.

Se llama Sofonías. El primer versículo de su libro nos dice quién es: hijo de Cusi, de una familia cuyo linaje se remonta cuatro generaciones atrás, hasta un hombre llamado Ezequías. Habló, dice el versículo, en los días de Josías hijo de Amón, rey de Judá. Josías había subido al trono siendo un niño de ocho años, después de que su padre y su abuelo llenaran la tierra de ídolos. En Jerusalén había altares a Baal. Algunos sacerdotes servían a dioses extranjeros. La gente oraba al Señor por la mañana y juraba por un dios pagano llamado Milcom por la tarde, como si diera lo mismo. A esa ciudad tan confundida, Sofonías le trae un mensaje que él no ha inventado. Comienza así: Palabra del Señor que vino a Sofonías.

El mensaje es duro de escuchar. Dios dice que extenderá su mano contra Judá y contra Jerusalén. Nombra lo que ve: lo que queda del culto a Baal, los sacerdotes que sirven a los ídolos, la gente que en las azoteas adora al sol, a la luna y a las estrellas, y los que sencillamente se han apartado y ya ni siquiera buscan al Señor. Entonces Sofonías pide silencio. Calla en la presencia del Señor Dios, porque el día del Señor está cercano. El día del Señor. No es un día de fiesta. Es un día en que Dios mismo interviene para poner las cosas en orden, y nadie puede esconderse detrás de un montón de excusas.

Pero escucha lo que viene después. Sofonías no solo advierte. También invita. Busquen al Señor, todos los humildes de la tierra, que han puesto por obra su juicio; busquen justicia, busquen mansedumbre; quizás serán guardados en el día del enojo del Señor. Ser manso quiere decir ser apacible y humilde, la clase de persona que no se abre paso a empujones para quedar primero. Sofonías está diciendo: todavía hay tiempo. Den la vuelta. Busquen a Dios. Escojan lo que es justo. Escojan la humildad. Los que lo hagan encontrarán dónde refugiarse, como un niño que se esconde bajo el manto de su padre en medio de una tormenta.

Y entonces, cerca del final del libro, las nubes se abren. Dios promete un nuevo día después de la tormenta. Dará a los pueblos labios puros, para que todos invoquen el nombre del Señor y le sirvan de común acuerdo. Hombro con hombro, con una sola voz. Y en Jerusalén dejará un pueblo humilde y pobre, que se refugia en su nombre. No harán injusticia. No dirán mentiras. No habrá engaño en su boca. Porque ellos serán apacentados y descansarán, y no habrá quien los espante. Como ovejas en un campo seguro, descansando después de una noche difícil. Los soberbios ya no estarán. Los humildes se quedarán.

Esos altares en las azoteas eran reales. El segundo libro de Reyes cuenta cómo el rey Josías, en una gran limpieza de la tierra, derribó los altares que reyes anteriores habían construido sobre el techo de una sala alta del palacio. También quitó a los sacerdotes que quemaban incienso al sol, a la luna y a las estrellas. El profeta Jeremías, que vivió en la misma época, también habla de casas donde se ofrecía incienso en las azoteas a todo el ejército del cielo. Sofonías no estaba exagerando. Estaba describiendo a sus propios vecinos.

Los humildes hallarán refugio. Encontrarás esto en el libro de Sofonías, capítulo uno, versículos uno al siete; capítulo dos, versículo tres; y capítulo tres, versículos nueve al trece. Un profeta que advirtió de un día difícil, y que luego mantuvo la puerta abierta para todo el que quisiera volverse. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Cómo sería para ti buscar al Señor con humildad esta semana?