谦卑人必得隐藏

耶路撒冷的黄昏。在平平的屋顶上，人们点起小小的香火，弯腰下拜，拜的不是耶和华，而是天上的星宿。在下面的街上，有一个人正要开口说，静下来。

他的名字叫西番雅。他这卷书的第一节就告诉我们他是谁。他是古示的儿子，他的家谱往上数四代，可以追溯到一个名叫希西家的人。这一节说，他是在亚们的儿子犹大王约西亚在位的时候说话的。约西亚八岁就登基作王，在他之前，他的父亲和祖父让这地到处都是偶像。耶路撒冷立着巴力的祭坛，祭司们事奉外邦的神。人们早上向耶和华祷告，下午却指着一个叫玛勒堪的外邦神起誓，好像这根本没有什么分别。西番雅来到这座混乱的城，带来一个不是他自己编出来的信息。他的书一开头就说明，这是耶和华临到西番雅的话。

这个信息叫人很难接受。上帝说，他要伸手攻击犹大和耶路撒冷。他点出他所看见的一切：残存的巴力崇拜，事奉偶像的祭司，在房顶上敬拜日头、月亮和星宿的人，还有那些干脆转身离开、根本不再寻求耶和华的人。接着，西番雅叫大家安静。他说，要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到了。耶和华的日子。不是开派对的日子。而是上帝亲自出手、把一切都摆正的日子，没有人能躲在一堆借口后面。

可是请听接下来的话。西番雅不只是警告，他还发出邀请。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华！当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。谦卑就是温柔、不自高，是那种不会挤到最前面的人。西番雅是在说，还有时间。回转吧。去寻找上帝。选择正直的事。选择谦卑。这样做的人必找到一个藏身的地方，就像暴风雨中，一个孩子躲在父母的外衣底下。

然后，在这卷书快结束的地方，云开了。上帝应许，暴风雨过后，会有新的一天。那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地事奉我。肩并着肩，同一个声音。在耶路撒冷，他要留下一群困苦贫寒、谦卑卑微的百姓，他们必投靠耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽，不说谎言，口中也没有诡诈的舌头；因为他们得以吃喝躺卧，无人惊吓。就像羊群在安全的草场上，熬过了一个艰难的夜晚，安安稳稳地歇息。骄傲的人都不见了，谦卑的人却留了下来。

那些屋顶上的祭坛是真的。列王纪下记载，约西亚王大大洁净这地的时候，拆毁了先前的君王在王宫楼顶上所筑的坛。他也废除了那些向日头、月亮和天上星宿烧香的祭司。和西番雅同一个时代的先知耶利米，也说到有些房屋，人们在房顶上向天上的万象烧香。西番雅并没有夸大其词。他描述的就是他自己的邻居。

谦卑人必得隐藏。这些话记在西番雅书第一章第一到第七节，第二章第三节，以及第三章第九到第十三节。一位先知警告人们艰难的日子要来，然后又为每一个愿意回转的人敞开大门。所以，请带着这个问题去想一想：这个星期，你谦卑地寻求耶和华，会是什么样子？