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一间楼上的房间,点着几盏小油灯。十三个人围着一张矮桌。耶稣拿起一个扁扁的饼,祝谢了,就擘开。声音很轻。可是它的回声,要传到两千年以后。
除酵节到了,那一天要宰逾越节的羊羔。耶路撒冷城里,家家户户都在预备这顿大筵席。耶稣打发彼得、约翰,说:你们去为我们预备逾越节的筵席,好叫我们吃。他们问他说:要我们在哪里预备?耶稣告诉他们,进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来,他们就跟着他,到他所进的房子里去,问那家的主人,客房在哪里。那人必指给他们摆设整齐的一间大楼,他们就在那里预备。他们去了,所遇见的,正如耶稣所说的。
时候到了,耶稣和使徒都坐席。耶稣对他们说:我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。耶稣接过杯来,祝谢了,说:你们拿这个,大家分着喝。又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。屋子里一片寂静。
接着,耶稣说了一句话,划破了这片安静。看哪,那卖我之人的手与我一同在桌子上。门徒你看我,我看你。会是谁呢?他们就彼此对问,是哪一个要做这事。然后,几乎叫人不敢相信,这场谈话竟变成了一场争论。争的不是谁会出卖他,而是他们中间哪一个可算为大。
耶稣没有对他们大声呵斥。他教导他们。耶稣说:外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样;你们里头为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服事人的。是谁为大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服事人的。然后,他温和地对他们说,在他磨炼之中,常和他同在的就是他们。他应许他们,在他的国里,要在他的席上吃喝。
现在,耶稣转向彼得。主又说:西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。彼得说:主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心。耶稣温和而坚定地回答他。耶稣说:彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。耶稣早已知道彼得会跌倒。他也早已为彼得祷告,叫他能重新站起来。
接着,耶稣警告他们,艰难的日子就要来了。他从前差他们出去的时候,他们没有带钱囊,也没有带鞋,却什么也不缺。现在情形不同了。经上写着说,他被列在罪犯之中,这话就要应验在他身上了。门徒拿出两把刀来。他们说:主啊,请看!这里有两把刀。耶稣说:够了。基督徒对这句简短的回答有不同的理解。可是坐在那张桌子旁的人,还没有一个明白这一夜将要发生什么事。
逾越节是一顿记念的筵席。上帝在出埃及记里告诉以色列人,他领他们出埃及的那一夜,要作为记念日,世世代代守为永远的定例。密西拿是在公元二百年左右写成的一部犹太教训集,书里记载,逾越节的筵席至少要喝四杯酒,还要吃无酵饼和苦菜。有意思的是,路加提到耶稣席上有两次杯,一次在擘饼之前,一次在饭后。所以,当耶稣说,你们应当如此行,为的是记念我,他是在一顿本来就是为了记念的筵席上说的。
最后的晚餐。你可以在路加福音第二十二章第七到第三十八节读到这个故事。在最后的一夜,万有的君王,取了服事人的位置。所以,请带着这个问题去想一想。这个星期,你可以在哪里作那服事人的?
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这个星期,你可以在哪里作那服事人的?
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This retelling follows 路加福音 22:7–38. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Exodus 12:14 — 上帝吩咐以色列人,要把逾越节的那一夜作为记念日,守为永远的定例。
- Herbert Danby, trans., The Mishnah (1933), tractate Pesahim 10 — 记载逾越节的筵席,包括至少四杯酒、无酵饼和苦菜。
- Joachim Jeremias, The Eucharistic Words of Jesus (English trans., 1966) — 研究最后的晚餐和逾越节背景的经典著作。
- Isaiah 53:12 — 他被列在罪犯之中,耶稣在路加福音第二十二章第三十七节引用了这句话。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.