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一个人沿着路跑过来,跪在尘土里。他有钱,有教养,品行无可指摘。他只有一个问题。几分钟以后,他会忧忧愁愁地走开。
耶稣又上路了,和他的朋友们往南,朝耶路撒冷走去。就在刚才,父母们带着小孩子来见他,他抱着孩子,为他们祝福。现在,他刚要上路,这个人就跑来,跪在他面前。马可告诉我们,他很富有。马太补充说,他是个少年人;路加称他是一个官。他很热切,也很真诚。耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?
耶稣用一个问题来回答他。耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了上帝一位之外,再没有良善的。然后,他把这人引回到他本来就知道的事上。耶稣说,诫命你是晓得的,不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。这人点点头。这些话他从小就听惯了。他对耶稣说:夫子,这一切我从小都遵守了。他是真心这样说的。在他看来,他的生活井井有条。
接下来,是整本福音书里最温柔的一句话。马可说,耶稣看着他,就爱他。然后耶稣开口了。他说,你还缺少一件,去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。路上安静下来。他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。他来问的正是这件事,耶稣把它给了他,他却放不下手里所抓着的东西。
耶稣看着他走了。然后,耶稣周围一看,对门徒说:有钱财的人进上帝的国是何等的难哪!门徒都惊呆了。于是耶稣又说了一次,说得更重。耶稣说:骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢!门徒就分外希奇,对他说:这样,谁能得救呢?耶稣看着他们,说:在人是不能,在上帝却不然,因为上帝凡事都能。
彼得照常第一个开口。彼得就对他说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。他想到的是加利利的船,渔网,家和家人。耶稣安慰他。凡为他和福音撇下房屋、家人或田地的,没有一个会吃亏。他们在今世要得百倍,房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女,并且也要受逼迫;在来世必得永生。耶稣说:然而,有许多在前的将要在后,在后的将要在前。
门徒为什么这么吃惊呢?耶稣那个时代,许多人读圣经,认为财富是上帝赐福的记号。申命记应许顺服的人必得丰富,约伯的故事结束时,他所得的比从前加倍。那么,如果一个守律法的有钱人都难进上帝的国,还有谁有指望呢?你也许听说过,针的眼是耶路撒冷城墙上的一道小门。这个说法是好几百年以后才出现的,学者们找不到任何古代的证据,证明有这样一道门。大多数人认为,耶稣是故意夸张,说得几乎有点好笑。当地最大的动物,要穿过人人都知道的最小的孔。
拥有一切的人。你可以在马可福音第十章第十七到第三十一节读到这个故事。他带着一个好问题跑到耶稣面前,耶稣爱他。可是他更爱他的财富。所以,请带着这个问题去想一想。你手里紧紧抓着什么,可能会拦阻你跟从耶稣?
Something to think about
你手里紧紧抓着什么,可能会拦阻你跟从耶稣?
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This retelling follows 马可福音 10:17–31. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Deuteronomy 28:1–14 — 上帝应许顺服的人得着丰富的物质祝福,这是门徒惊讶的背景。
- Job 42:10–12 — 约伯的财富得到恢复并且加倍,耶稣那个时代的人把这看作上帝恩宠的记号。
- Matthew 19:20; Luke 18:18 — 马太说这人是个少年人;路加说他是一个官。马可两样都没有提。
- R. T. France, The Gospel of Mark, New International Greek Testament Commentary (2002) — 讨论骆驼穿过针眼这句话是故意的夸张,以及门徒的反应。
- William L. Lane, The Gospel According to Mark, New International Commentary on the New Testament (1974) — 对马可福音第十章第十七到第三十一节和这次相遇背景的注释。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.