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和散那!喊声像海浪一样从山坡上滚下来。衣服被铺到路上。树枝在空中挥舞。在这一切当中,有一个人骑着驴,慢慢地走来。
那是春天,逾越节快到了。每一条通往耶路撒冷的路上都挤满了朝圣的人,一家一家从各个村庄上来,庆祝很久以前上帝怎样把他的百姓从埃及释放出来。耶稣和门徒也一路走来,从加利利,经过耶利哥,再走那段长长的上坡路,朝耶路撒冷去。现在,他们到了橄榄山上的小村庄伯法其。从这里望过去,耶路撒冷就在山谷对面,圣殿在阳光下闪闪发光。
耶稣停下来,打发两个门徒先去。耶稣对他们说:你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开,牵到我这里来。他又告诉他们,若有人问他们做什么,就说主要用它,那人必立时让他们牵来。两个门徒就去了。一切都正如耶稣所说的。他们把驴和驴驹牵来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上去。
马太要我们留意一件事。几百年以前,先知撒迦利亚就写到了这一刻。要对锡安的居民说,看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。君王进城,通常是骑着高大的战马,后面跟着行军的兵丁。这位君王却不是这样。耶稣谦卑地来,骑的是一匹普通干活的牲口。他是君王,却是和平的君王。
众人沸腾起来了。众人多半把衣服铺在路上,好像为君王铺上地毯。还有人砍下树枝来铺在路上。约翰福音告诉我们,其中有棕树枝。人们在他前面走,在他后面跟,都在呼喊。前行后随的众人喊着说:和散那归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!驴蹄子踏过衣服和树叶,下了山坡,朝城门走去。
耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了。马太在这里用的那个字,意思是震动,好像地震一样。人们从门口探出头来,在街上挤来挤去。人人都在问,这是谁?众人说:这是加利利拿撒勒的先知耶稣。他们说对了一部分。再过几天,这同一座城就要看见耶稣到底是谁,而那是他们谁也想不到的方式。
众人的话,不是临时编出来的。这些话出自诗篇第一百一十八篇。耶和华啊,求你拯救!耶和华啊,求你使我们亨通!奉耶和华名来的是应当称颂的!和散那这个词,来自希伯来文,意思是求你拯救我们。诗篇第一百一十八篇,是从第一百一十三篇到第一百一十八篇这一组诗的最后一篇,这组诗叫作哈利尔,意思就是赞美。密西拿是在公元二百年左右写成的一部犹太教训集,书里记载了逾越节时要唱哈利尔。所以,这些朝圣的人是在唱他们节期的诗歌,并且把这些诗歌唱给耶稣听。
骑驴的君王。你可以在马太福音第二十一章第一到第十一节读到这个故事。全城的人都在问,这是谁?这仍然是一个人能问的最重要的问题。所以,请带着这个问题去想一想。你说耶稣是谁?
Something to think about
你说耶稣是谁?
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This retelling follows 马太福音 21:1–11. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Psalm 118:25–26 — 众人所喊的话出自这里;求你拯救,就是和散那背后的希伯来文。
- Zechariah 9:9 — 关于谦和的君王骑着驴的预言,马太福音第二十一章第五节引用了它。
- Herbert Danby, trans., The Mishnah (1933), tractate Pesahim 10 — 记载逾越节晚餐时要唱哈利尔,就是诗篇第一百一十三到第一百一十八篇。
- John 12:13 — 约翰明说是棕树枝。
- R. T. France, The Gospel of Matthew, New International Commentary on the New Testament (2007) — 对马太福音第二十一章第一到第十一节、撒迦利亚书的引文和朝圣者欢呼的注释。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.