Una mujer fuerte

Todavía está oscuro. El resto de la casa duerme. Pero arde una pequeña lámpara de barro, y una mujer ya está levantada, con las manos ocupadas en la lana, planeando el día que viene.

El último capítulo de Proverbios comienza de una manera poco común. Dice que estas son las palabras del rey Lemuel, palabras que le enseñó su madre. No sabemos quién era Lemuel ni dónde reinó. Pero sabemos que a su madre le importaba mucho qué clase de hombre llegaría a ser. Le dijo que hablara a favor de los que no pueden hablar por sí mismos, y que defendiera al pobre y al necesitado. Luego el libro se cierra con un poema que alaba a una mujer fuerte. En hebreo, la frase quiere decir una mujer de valor, capaz y fuerte. Comienza con una pregunta: Mujer fuerte, ¿quién la hallará? Porque su valor sobrepasa largamente al de las piedras preciosas.

Imagina su vida en un pueblo israelita de la antigüedad. Antes del amanecer se levanta para asegurarse de que todos en la casa tengan comida, también los criados. Escoge lana y lino, y trabaja con manos dispuestas, hilando en el huso y tejiendo tela. Es como un barco mercante, dice el poema, que trae su pan desde lejos, lo que probablemente quiere decir que compra con sabiduría en el mercado. Mira un campo, lo piensa bien, y lo compra. Con el dinero que ha ganado, planta una viña. Hace prendas de lino y cinturones y los vende a los comerciantes. Ve que su trabajo es bueno, y su lámpara arde hasta tarde en la noche. No es una vida tranquila y ociosa. Es fuerte, es hábil, y es una mujer de negocios.

Pero su fortaleza no se trata solo del trabajo. Extiende su mano al pobre, y tiende sus manos al necesitado. Las mismas manos que sostienen el huso están abiertas para la gente necesitada. Cuando llega el invierno y cae la nieve en los montes, no se preocupa, porque toda su familia está vestida con ropa abrigada de color escarlata. Su esposo es respetado cuando se sienta con los ancianos a la puerta de la ciudad, y confía en ella por completo. Luego vienen dos de las líneas más hermosas del poema. Fuerza y honor son su vestidura, y se ríe de lo por venir. Puede reírse de los días que vienen. Y abre su boca con sabiduría, y la ley de la bondad está en su lengua. Cuando habla, sale bondad.

Al final del poema, su familia se pone de pie para hablar. Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada. Su esposo también la alaba: muchas mujeres han hecho cosas maravillosas, pero tú las superas a todas. Y luego el poema nos dice su secreto. No su apariencia, ni lo encantadora que es. Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; la mujer que teme al Señor, esa será alabada. Temer al Señor quiere decir honrarlo y confiar en él con profundo respeto. De allí viene su fortaleza. La última línea pide que sea alabada en público: denle el fruto de sus manos, y que sus obras la alaben en las puertas de la ciudad.

Este poema está construido como un alfabeto. En hebreo, cada uno de sus veintidós versículos empieza con la letra siguiente del alfabeto hebreo, desde álef hasta tav. Esta clase de poema se llama acróstico. Hacía que el poema fuera más fácil de aprender de memoria, y transmitía una idea de algo completo: un retrato de la sabiduría de la A a la Z. El libro de Proverbios, que empieza presentando a la sabiduría como una mujer que llama en las calles, termina con este alfabeto de la vida de una mujer sabia.

Encontrarás este poema en Proverbios, capítulo treinta y uno, versículos diez al treinta y uno. Un retrato de fuerza, habilidad, generosidad y bondad, que tiene su raíz en honrar a Dios. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Quién es una persona fuerte y bondadosa en tu vida, y cómo podrías darle las gracias esta semana?