为万民摆设的筵席

长长的餐桌一眼望不到头。空气中飘着烤肉的香味。杯子里正斟满上好的酒。客人从世界各国陆续到来。可是请看那位主人。摆设筵席、亲自招待的，正是上帝自己。

这些话出自耶路撒冷的先知以赛亚，在他书中远眺将来的一段。第二十四到二十七章描写整个世界因审判而震动：城邑荒凉，骄傲的人降为卑。可是就在这一切当中，以赛亚忽然发出赞美。在我们这段经文之前，他感谢上帝作贫穷人的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。然后，他描写上帝要在锡安山，就是耶路撒冷他的圣山上，做什么事。在古代世界，一位大君王打了胜仗或登基的时候，就会大摆筵席。以赛亚看见，上帝要摆设一场最盛大的筵席。

“在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒设摆筵席。”万民。不只是以色列，也不只是重要的人物。每一个人。而且不是稀汤或粗饼，而是最好的。丰盛的食物，陈年的酒，仔细滤过，清澈又醇厚。在那片土地上，大多数人只有在特别的日子才吃得上肉，这幅画面描绘的是极其慷慨的恩待。上帝一点也不吝啬。他是一位把最好的拿出来招待客人的主人。

可是这场筵席不只是关乎食物。“他又必在这山上除灭遮盖万民之物，和遮蔽万国蒙脸的帕子。”一块蒙脸的帕子。也许就像葬礼上哀哭的人蒙在头上的布。有一样东西笼罩着每一个国家、每一个家庭、每一个人：忧伤，还有死亡的阴影。上帝要把它撕去。接着，以赛亚说了最惊人的一句话。“他已经吞灭死亡直到永远！”那吞吃所有人的死亡，自己要被吞灭。“主耶和华必擦去各人脸上的眼泪。”想象上帝，这筵席的主人，走到每一位客人面前，轻轻地擦去每一个人的眼泪。没有一张脸还是湿的。

客人们要歌唱。“到那日，人必说：看哪，这是我们的上帝，我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”我们等候，他就来了。基督徒在这里，同时听见了圣诞节和复活节的歌。保罗写到复活的时候，就引用了这段经文：死被得胜吞灭。圣经的最后一卷书，也以同样的应许作结：上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号。耶稣自己也常常把上帝的国比作一场大筵席，有许多人从东从西、从南从北而来，在席上坐席。

古代的君王很喜欢夸耀他们的筵席。一九五一年，考古学家在伊拉克的尼姆鲁德，就是亚述古城卡拉赫，发现了亚述纳西尔帕二世的一块石碑。碑文描写了为庆祝他新王宫落成而举行的十天筵席，声称有六万九千五百七十四位宾客。以赛亚所说的筵席还要更大：上帝邀请的是万民，而客人离开的时候，眼泪都被擦干了。

为万民摆设的筵席。你可以在以赛亚书第二十五章，第六到九节读到。上帝为每一个人预备最好的，又吞灭死亡直到永远。所以，请带着这个问题：你可以邀请谁到你的餐桌前，或者向谁表达善意，作为上帝那场大筵席的一幅小小图画？