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Nueve meses de silencio. Entonces una voz, un poco ronca por la falta de uso, empieza a cantar. Y la primera palabra es: bendito.
Es el octavo día después del nacimiento de Juan, en una casa de la región montañosa de Judá. Parientes y vecinos llenan la casa para la ceremonia del nombre. Zacarías, el anciano sacerdote que no podía hablar desde que un ángel lo visitó en el templo, acaba de escribir en una tablilla: Juan es su nombre. Y en ese momento se le soltó la lengua. Ahora, nos dice Lucas, Zacarías queda lleno del Espíritu Santo, y profetiza. Todo lo que ha ido guardando en su silencio brota como un canto.
Bendito sea el Señor, el Dios de Israel, porque ha venido a visitar a su pueblo y a rescatarlo. Zacarías no empieza por su propio hijo, sino por Dios. Dios se ha acercado. Ha levantado un poderoso Salvador, un libertador fuerte, de la familia del rey David. Esto es lo que anunciaron los profetas hace mucho tiempo, canta Zacarías. Rescate de nuestros enemigos y de todos los que nos odian. Dios se está acordando de su santo pacto, la promesa que le juró a nuestro padre Abraham: que seríamos libres para servirle sin temor, en santidad y en justicia, todos nuestros días.
Luego el anciano mira al bebé que está en la sala, y su canto se vuelve personal. Y tú, niño. Serás llamado profeta del Altísimo. Irás delante del Señor para preparar sus caminos. Ayudarás a su pueblo a saber que puede ser salvado, por medio del perdón de sus pecados. Imagina oír eso sobre tu hijo recién nacido. Zacarías sabe que Juan es especial. Pero también sabe que Juan no es el protagonista. Toda la vida de Juan consistirá en preparar a la gente para Otro.
Y entonces vienen los versos más hermosos de todos. Todo esto es por la entrañable misericordia de nuestro Dios, canta Zacarías, con la cual nos ha visitado la aurora que viene de lo alto. La aurora es el amanecer, la primera luz que asoma sobre las colinas. Esa luz brillará sobre los que viven en oscuridad y en sombra de muerte, y guiará nuestros pasos por el camino de la paz. Lucas cierra la escena en silencio. El niño crecía y se fortalecía en espíritu. Y vivió en el desierto hasta el día en que se presentó públicamente ante Israel.
Zacarías era un sacerdote del turno de Abías. El rey David había organizado a los sacerdotes en veinticuatro turnos, y el de Abías era el octavo. Cada turno servía en el templo por una semana seguida. Con tantos sacerdotes, a un hombre quizá le tocaba por sorteo quemar el incienso en el lugar santo una sola vez en toda su vida. Ese es el honor que tenía Zacarías el día en que el ángel se le apareció.
El canto de Zacarías está en Lucas, capítulo uno, versículos sesenta y siete al ochenta. Los cristianos suelen llamarlo el Benedictus, por su primera palabra en latín, y muchos lo cantan en la oración de la mañana, mientras amanece. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿En qué parte de tu vida, o del mundo, anhelas que la luz de Dios entre como el amanecer?
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¿En qué parte de tu vida, o del mundo, anhelas que la luz de Dios entre como el amanecer?
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This retelling follows Lucas 1:67–80. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- 1 Chronicles 24:1–19 — David divide a los sacerdotes en veinticuatro turnos; la octava suerte le toca a Abías (24:10).
- Luke 1:5, 8–9 — Zacarías, del turno de Abías, es escogido por sorteo para quemar el incienso.
- Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977; updated ed. 1993) — Comentario sobre el Benedictus y su trasfondo en el Antiguo Testamento.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.