Chúng ta có tin lành

Bốn người đàn ông rách rưới lần mò trong bóng chiều chạng vạng, tiến về phía một đạo quân thù. Họ không phải là lính. Họ cũng chẳng can đảm gì. Họ chỉ đói, đói lắm, và họ đã quyết rằng mình chẳng còn gì để mất.

Thành Sa-ma-ri, kinh đô của vương quốc phía bắc Y-sơ-ra-ên, đang bị vây kín. Quân Sy-ri, từ Đa-mách ở phía bắc, đã đóng trại khắp chung quanh, và không một chút lương thực nào lọt vào được. Cuộc vây hãm kéo dài đến nỗi người ta phải trả cả gia tài chỉ để mua chút đồ ăn thừa. Đấng tiên tri Ê-li-sê đã hứa một điều đáng kinh ngạc: ngày mai, vào giờ này, lương thực tại cửa thành Sa-ma-ri sẽ lại rẻ. Một quan hầu của vua đã cười nhạo ông. Dẫu Đức Giê-hô-va có mở các cửa sổ trên trời, điều ấy há có thể xảy ra sao? Lúc này, bên ngoài cửa thành, có bốn người mắc bệnh phung, một chứng bệnh ngoài da mà theo luật pháp, người mắc phải phải sống riêng, cách xa mọi người. Họ bị đóng cửa ở ngoài thành, và đang chết đói.

Bốn người bàn với nhau. Cớ sao chúng ta ngồi đây cho đến chết? Nếu chúng ta nói, hãy vào thành, thì trong thành đang có đói kém, và chúng ta sẽ chết ở đó. Còn nếu ngồi lại đây, chúng ta cũng chết. Vậy, hãy đến trại quân Sy-ri. Nếu họ để chúng ta sống, thì chúng ta sẽ sống. Nếu họ giết, thì chúng ta chỉ chết mà thôi. Kế hoạch ấy chẳng có gì nhiều. Nhưng lúc chạng vạng, họ đứng dậy, đi về phía trại quân thù. Họ đến đầu trại. Và chẳng có ai ở đó cả. Không một người lính nào.

Đây là điều đã xảy ra. Chúa đã khiến quân Sy-ri nghe một tiếng động: tiếng xe trận, tiếng ngựa, tiếng ồn ào của một đạo binh lớn. Họ nói với nhau: vua Y-sơ-ra-ên đã thuê các vua dân Hê-tít và các vua Ai Cập đến đánh chúng ta! Và trong lúc chạng vạng, họ bỏ chạy thoát thân. Họ để lại lều trại, ngựa và lừa, cả trại quân y nguyên như cũ. Vậy bốn người bước vào một cái lều và tìm thấy đồ ăn. Họ ăn và uống. Họ lấy bạc, vàng và áo xống, đem đi giấu. Họ vào một lều khác và lấy thêm nữa. Cứ như thể đang thức dậy giữa một giấc mơ.

Rồi một người trong bọn dừng lại. Và họ nhìn nhau. Chúng ta làm chẳng phải. Ngày nay là ngày có tin lành, mà chúng ta lại làm thinh. Nếu chúng ta chờ đến rạng sáng, ắt sẽ bị phạt. Vậy, bây giờ hãy đi báo tin cho nhà vua. Thế là, trong bóng tối, họ trở về thành và gọi những người canh cửa. Chúng tôi đã đến trại quân Sy-ri, và chẳng có ai ở đó cả. Chỉ có ngựa và lừa còn cột, và lều trại vẫn y nguyên. Vua ngờ là có mưu kế, nên sai người đi dò xét. Họ lần theo một vệt áo xống và đồ đạc bị vứt bỏ dọc đường, đến tận sông Giô-đanh. Quả thật như vậy. Dân chúng ùa ra cướp lấy trại quân, và lương thực tại cửa thành Sa-ma-ri trở nên rẻ, đúng như lời Ê-li-sê đã nói.

Tại sao bốn người ấy lại ở bên ngoài cửa thành ngay từ đầu? Luật pháp Môi-se dạy rằng người mắc một chứng bệnh ngoài da nặng phải ở một mình, bên ngoài trại quân, cho đến khi được lành. Sách Lê-vi Ký gọi đó là ở riêng ra. Vậy những người đầu tiên tại Sa-ma-ri nghe được tin lành lại chính là những người mà thành đã đóng cửa không cho vào.

Chúng ta có tin lành. Bạn có thể đọc câu chuyện này trong sách Các Vua thứ hai, chương bảy, câu ba đến câu mười sáu. Bốn người bị ruồng bỏ đã tìm được nhiều hơn cả đủ, và không thể giữ điều đó cho riêng mình. Nhiều thế kỷ sau, những người đầu tiên nghe tin lành về sự giáng sinh của Chúa Giê-xu là những người chăn chiên ngoài đồng ban đêm, và họ cũng không thể làm thinh. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Bốn người ấy đã nói: hôm nay là ngày có tin lành, mà chúng ta lại làm thinh. Giáng Sinh này, bạn có thể chia sẻ tin lành nào?