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四个衣衫破烂的人,趁着黄昏,悄悄地往敌军那边走去。他们不是兵,也不勇敢。他们只是饿极了,觉得自己已经没有什么可失去的了。
撒玛利亚,北国以色列的京城,被团团围住了。从北方大马士革来的亚兰军队,在城的四周安营,什么食物都运不进来。围困了那么久,人们要花一大笔钱才能买到一点点吃的。先知以利沙却作了一个出人意料的应许:明天这个时候,在撒玛利亚的城门口,粮食又会很便宜。王的一个军官嘲笑他说:即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。这时,在城门外,坐着四个长大麻风的人。照着律法,得了这种皮肤病的人,必须和别人分开住。他们被关在城外,快要饿死了。
这四个人商量起来:我们为何坐在这里等死呢?我们若说进城去吧,城里有饥荒,我们必死在那里;若在这里坐着不动,也必死。不如去投降亚兰人的军队,他们若留我们的活命,就活着;若杀我们,就死了吧。这算不上什么好主意。可是天快黑的时候,他们起身往敌营走去。到了营边,那里一个人也没有。连一个兵都没有。
原来是这么回事:主使亚兰人的军队听见车马的声音,是大军的声音。他们彼此说:这必是以色列王雇了赫人的诸王和埃及的诸王来攻击我们!于是他们在黄昏的时候起来逃跑,撇下帐棚、马和驴,营盘照原样留着,只顾逃命。这四个人就进了一个帐棚,找到吃的,又吃又喝。他们拿了金子、银子和衣服,去藏起来;又进了另一个帐棚,又拿了一些。这简直就像在做梦一样。
然后,其中一个人停了下来。他们彼此看着,说:我们做的不好!今日是有好信息的日子,我们竟不作声。若等到天亮,罪必临到我们。来吧,我们去报告王家。于是他们摸黑回到城那里,向守门的人喊话:我们到了亚兰人的营里,那里一个人也没有,只有拴着的马和驴,帐棚都照原样留着。王怀疑这是个圈套,就派人去探看。探子顺着一路丢下的衣服和器具,一直追到约旦河。这是真的。百姓就涌出城去,掳掠亚兰人的营盘。粮食在撒玛利亚的城门口变得很便宜,正如以利沙所说的。
这四个人一开始为什么会坐在城门外呢?摩西的律法规定,得了严重皮肤病的人,在痊愈以前,必须独居营外。所以撒玛利亚第一批听到好消息的人,正是这座城拒之门外的那些人。
今日有好信息。这段经文记在列王纪下第七章第三到第十六节。四个被排斥的人找到了绰绰有余的东西,却不能只留给自己。几百年后,最先听到耶稣降生这个好消息的,是夜间在野地里看守羊群的牧羊人,他们也一样不能不作声。所以,请带着这个问题:那四个人说,今日是有好信息的日子,我们竟不作声。这个圣诞节,你可以和别人分享什么好消息呢?
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那四个人说,今日是有好信息的日子,我们竟不作声。这个圣诞节,你可以和别人分享什么好消息呢?
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This retelling follows 列王纪下 7:3–16. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- 2 Kings 6:24–7:20 — 亚兰人围困撒玛利亚,以利沙的应许,四个长大麻风的人,空无一人的营盘,以及饥荒的结束。
- Leviticus 13:45–46 — 得了严重皮肤病的人要独居营外。
- Mordechai Cogan and Hayim Tadmor, II Kings (Anchor Bible 11, 1988) — 关于撒玛利亚被围和四个长大麻风之人的注释。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.