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Ovejas dispersas por los montes, entre la neblina. Algunas cojean. Algunas han caído en barrancos. Algunas se han alejado tanto que no encuentran el camino de vuelta. Y entonces una voz resuena por los montes: yo mismo voy a buscarlas.
Ezequiel es un sacerdote al que se llevaron al exilio en Babilonia junto con miles de personas, unos seiscientos años antes de Jesús. Vive junto a un canal llamado Quebar, lejos de casa. A los exiliados les llega la noticia de que Jerusalén ha caído por completo. En el mundo antiguo, a los reyes y a los líderes muchas veces se les llamaba pastores. Su trabajo era proteger y cuidar al pueblo. Pero los pastores de Israel habían fallado. En la primera parte de este capítulo, Dios habla contra ellos. Ustedes se comieron la grasa y se vistieron con la lana, les dice, pero no alimentaron al rebaño. No fortalecieron a las débiles, no curaron a las enfermas, no vendaron a las heridas ni buscaron a las perdidas. Las gobernaron con dureza. Y por eso las ovejas se dispersaron.
Entonces Dios hace una promesa. Yo mismo, sí, yo, buscaré a mis ovejas y las reconoceré. No otro empleado a sueldo. Dios mismo. Como un pastor que sale a buscar su rebaño en un día oscuro y nublado, Dios rescatará a sus ovejas de todos los lugares por donde se dispersaron. Las reunirá de entre los pueblos, las traerá de vuelta a su propia tierra y las apacentará en los montes de Israel, junto a los arroyos. Se echarán a descansar en buenos pastos, en praderas abundantes. Yo apacentaré a mis ovejas, dice el Señor, y yo les daré descanso.
Y escucha qué detallado es el cuidado de Dios. Buscaré a la perdida, haré volver a la descarriada, vendaré a la que tenga una pata quebrada y fortaleceré a la enferma. Cada clase de oveja que los malos pastores ignoraron, Dios la cuidará. Pero también hay una advertencia. Algunas ovejas fuertes empujaban a las débiles, pisoteaban el pasto y enturbiaban el agua para que las otras no pudieran comer ni beber. Dios dice: yo juzgaré entre oveja y oveja. Salvaré a mi rebaño. Ya no las van a atropellar.
Luego viene la promesa más sorprendente de todas. Pondré sobre ellas un solo pastor, y él las apacentará: mi siervo David. Él las apacentará, y él será su pastor. Y yo, el Señor, seré su Dios, y mi siervo David será príncipe en medio de ellas. Pero el rey David llevaba más de cuatrocientos años muerto. Dios se refiere a un nuevo David, un rey de la familia de David, que pastoreará al pueblo de Dios como David, el muchacho pastor de Belén, cuidó un día las ovejas de su padre. Un solo pastor, bajo Dios, cuidando de un solo rebaño.
Llamar pastor a un rey era algo muy antiguo. Unos mil setecientos cincuenta años antes de Cristo, el rey Hammurabi de Babilonia mandó grabar sus leyes en un gran pilar de piedra, y en las primeras líneas se llama a sí mismo el pastor, escogido por los dioses, que trae bienestar a su pueblo. Los oyentes de Ezequiel, que vivían en Babilonia, sabían que los reyes se jactaban de ser pastores. La queja de Dios era que los pastores de Israel no habían estado a la altura de ese nombre.
Mi siervo David será su pastor. Lo encontrarás en Ezequiel, capítulo treinta y cuatro, versículos del once al veinticuatro. En la primera noche de Navidad, unos pastores cerca de Belén, el pueblo de David, fueron los primeros en oír de un hijo de David recién nacido. Y ese niño creció y dijo: yo soy el buen pastor, y habló de un pastor que deja a las noventa y nueve para buscar a la única oveja perdida. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Dios prometió buscar él mismo a sus ovejas perdidas. ¿Cuándo te has sentido perdido, y cómo podría Dios estar buscándote?
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Dios prometió buscar él mismo a sus ovejas perdidas. ¿Cuándo te has sentido perdido, y cómo podría Dios estar buscándote?
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This retelling follows Ezequiel 34:11–24. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Ezekiel 1:1–3; 34:1–24 — Ezequiel entre los exiliados junto al río Quebar; la acusación de Dios contra los pastores de Israel y su promesa de apacentar él mismo a su rebaño y levantar a mi siervo David.
- Martha T. Roth, Law Collections from Mesopotamia and Asia Minor (2nd ed., 1997) — Traducción de las leyes de Hammurabi, cuyo prólogo llama al rey pastor.
- John 10:11; Luke 15:3–7 — Jesús se llama a sí mismo el buen pastor y habla del pastor que busca a la oveja perdida.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.