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短短五个字,就够了。一位先知直视着一位君王的眼睛。拿单对大卫说:你就是那人!以色列最有权势的人,再也无处可藏。
我们在耶路撒冷,在大卫王的王宫里,大约是三千年前。大卫就是那个面对歌利亚的牧童,那个为上帝写诗歌的人。可是大卫做了一件可怕的事。他夺取了拔示巴,她是别人的妻子,是大卫军中一位忠心的军人乌利亚的妻子。后来,为了掩盖这件事,大卫安排乌利亚死在战场上。几个月过去了。大卫娶了拔示巴。宫里的生活照常进行,好像什么事都没有发生过。可是圣经只简单地说了一句。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。
于是上帝差先知拿单去见王。拿单没有一开口就指控他。他讲了一个故事。他说,在一座城里有两个人。一个是富户,有许多牛群羊群,多得数不过来。另一个是穷人,除了一只小母羊羔以外,什么都没有。那是他买来养活的,和他的儿女一同长大。它吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他怀中,在他看来就像他的女儿一样。有一天,有一个客人来到富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只来款待客人,却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃。
大卫站了起来,非常恼怒。大卫对拿单说:我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死!他说,那人必要偿还羊羔四倍,因为他没有怜恤的心。拿单却平静地说:你就是那人!然后,拿单传上帝的话。上帝说,是他膏大卫作王,救他脱离扫罗的手,把一切都赐给他,若还嫌少,还要加倍地赐给他。上帝问他,为什么藐视耶和华的命令呢?因为这事,祸患要从大卫自己的家中兴起来。屋子里一片寂静。大卫没有叫卫兵,也没有找借口。大卫对拿单说:我得罪耶和华了。拿单说:耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。痛苦的后果仍然会来。可是大卫蒙了赦免。
后来,大卫做了他一向对待内心最深感受的事。他写了一首诗歌。诗篇第五十一篇的标题说,这首诗是先知拿单来见他以后写的。诗是这样开始的。大卫说:上帝啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!大卫没有怪罪别人。大卫说:因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。他说,他向上帝犯罪,惟独得罪了上帝。然后,他求上帝洗净他。求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。接着是三千年来人们一直在祷告的那句话。上帝啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。他恳求上帝不要丢弃他,求上帝使他仍得救恩之乐。这样,他就要把上帝的道指教有过犯的,罪人必归顺上帝。大卫知道,献上牲畜不能解决这件事。上帝所要的祭就是忧伤的灵;上帝啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。
大卫为什么提到牛膝草呢?牛膝草是一种矮小、枝叶茂密的植物。在摩西的律法里,人把一把牛膝草蘸在水里或者血里,洒在要得洁净的人身上,比如摸了死尸的人,或者皮肤病得了医治的人。所以,当大卫说求你用牛膝草洁净我的时候,他用的是一个他很熟悉的礼仪的画面。可是他求的是上帝亲自来做,而且是在他的里面。
拿单的故事记在撒母耳记下第十二章,大卫的祷告就是诗篇第五十一篇。一位犯了大错的君王,说出了实情,求上帝赐给他一颗全新的心。所以,请带着这个问题去想一想:当你做错了事的时候,有什么能帮助你不再躲藏,向上帝、也向你伤害过的人认错?
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当你做错了事的时候,有什么能帮助你不再躲藏,向上帝、也向你伤害过的人认错?
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This retelling follows 撒母耳记下 12:1–13;诗篇 51. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Numbers 19:18; Leviticus 14:4–7 — 在洁净的礼仪中,用牛膝草洒水或洒血。
- Psalm 51, superscription — 诗篇的标题把这首诗与大卫和拔示巴的事以后拿单来见他的事联系起来。
- Derek Kidner, Psalms 1–72 (Tyndale Old Testament Commentaries, 1973) — 对诗篇第五十一篇的注释,包括牛膝草和求赐清洁的心的祈求。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.