Ta sẽ đổ Thần Ta ra

Mưa rơi trên cánh đồng khô. Mưa không chỉ rơi xuống một góc, hay chỉ trên những cây tốt nhất. Mưa đổ xuống trên từng tấc đất, từng thân lúa, từng hạt giống. Giờ hãy tưởng tượng Đức Chúa Trời đổ ra, không phải mưa, mà là chính Ngài, cũng như thế.

Tiên tri Giô-ên đã sống qua một nạn cào cào khủng khiếp trên xứ Giu-đa. Ông đã kêu gọi dân sự hết lòng trở về cùng Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời đã đáp lời bằng một lời hứa về mưa và mùa màng. Ta sẽ đền bù những năm mà cào cào đã ăn mất. Nhưng Đức Chúa Trời chưa phán xong. Ngài còn hứa một điều lớn hơn nhiều so với những kho lẫm đầy tràn. Để hiểu điều ấy tuyệt vời đến mức nào, hãy nhớ lại Thần của Đức Chúa Trời thường hành động ra sao trong câu chuyện của Y-sơ-ra-ên. Thần Ngài ngự trên những người đặc biệt, cho những công việc đặc biệt. Trên Môi-se và các trưởng lão, trên các quan xét như Ghê-đê-ôn, trên các vua như Đa-vít, trên các tiên tri. Phần đông dân thường chẳng bao giờ mong mình được tự mình kinh nghiệm Thần của Đức Chúa Trời.

Sau đó, Ta sẽ đổ Thần Ta trên cả loài xác thịt. Cả loài xác thịt. Không chỉ các thầy tế lễ. Không chỉ các vua hay các tiên tri. Rồi Đức Chúa Trời kể rõ Ngài muốn nói đến những ai, như để chắc rằng không ai bị bỏ sót. Con trai và con gái các ngươi sẽ nói tiên tri. Con gái cũng như con trai. Người già cả các ngươi sẽ thấy chiêm bao, người trai trẻ các ngươi sẽ thấy khải tượng. Ông bà cũng như người trẻ tuổi. Và rồi điều đáng ngạc nhiên hơn cả. Trong những ngày đó, ngay cả trên các đầy tớ trai và đầy tớ gái, Ta cũng sẽ đổ Thần Ta ra. Ngay cả những đầy tớ, những người ở tận đáy xã hội, chẳng có gì trong tay. Thần của Đức Chúa Trời sẽ được ban cho họ cách rời rộng như cho bất cứ ai khác.

Rồi khải tượng của Giô-ên trở nên dữ dội. Đức Chúa Trời phán rằng Ngài sẽ tỏ những điều kỳ lạ trên trời và dưới đất. Máu, lửa và những cột khói. Mặt trời sẽ biến ra tối tăm, mặt trăng hóa ra máu, trước khi ngày lớn và đáng sợ của Đức Giê-hô-va đến. Đây là những hình ảnh về cả thế giới bị rúng động, như mặt đất đã rúng động khi Đức Chúa Trời ngự xuống trên núi Si-na-i. Điều này thật nghiêm trọng. Ngày của Đức Giê-hô-va là ngày Đức Chúa Trời sửa lại mọi sự cho ngay thẳng, và không ai có thể cậy sức riêng mà đứng nổi trước ngày ấy.

Nhưng giữa sự rúng động ấy, có một cánh cửa đang mở. Bấy giờ ai kêu cầu danh Đức Giê-hô-va thì sẽ được cứu. Ai. Bất cứ ai quay về cùng Đức Chúa Trời và kêu cầu danh Ngài đều sẽ được giải cứu. Giô-ên nói, trên núi Si-ôn và tại Giê-ru-sa-lem sẽ có những người thoát nạn, như Đức Giê-hô-va đã hứa, ở giữa những người sống sót mà Đức Giê-hô-va kêu gọi. Vậy lời hứa có hai mặt khớp với nhau. Thần của Đức Chúa Trời đổ ra trên mọi hạng người, và sự giải cứu của Đức Chúa Trời mở ra cho mọi người kêu cầu Ngài. Thuở xưa, Môi-se đã nói, ước gì cả dân sự của Đức Giê-hô-va đều là tiên tri, và ước gì Đức Giê-hô-va ban Thần Ngài trên họ. Qua Giô-ên, Đức Chúa Trời phán rằng, một ngày kia, Ta sẽ làm điều đó.

Hàng trăm năm sau, người Do Thái từ nhiều nước đổ về Giê-ru-sa-lem dự Lễ Các Tuần, một lễ mùa gặt tổ chức năm mươi ngày sau lễ Vượt Qua. Tên tiếng Hy Lạp của lễ ấy là Pentecost, nghĩa là ngày thứ năm mươi, và tiếng Việt gọi là Lễ Ngũ Tuần. Sách Công Vụ Các Sứ Đồ chép rằng vào ngày đó, các môn đồ của Chúa Giê-xu được đầy dẫy Đức Thánh Linh và nói nhiều thứ tiếng. Phi-e-rơ đứng dậy giải thích điều ấy bằng cách trích chính đoạn này trong sách Giô-ên.

Bạn sẽ tìm thấy lời hứa này trong sách Giô-ên, chương hai, từ câu hai mươi tám đến câu ba mươi hai. Thần của Đức Chúa Trời dành cho con trai và con gái, người già và người trẻ, cả đầy tớ nữa, và sự giải cứu cho bất cứ ai kêu cầu danh Ngài. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Nếu Thần của Đức Chúa Trời cũng dành cho người trẻ, thì Đức Chúa Trời có thể muốn dùng bạn như thế nào?