Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Wisdom and Songs · 传道书 12

当记念造你的主

在传道书的结尾,年老的传道者对年轻人说话。他用一首描写衰老的诗,劝他们趁着年幼记念上帝,又用一句话总结人生,就是要敬畏上帝,谨守他的诫命。

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一位年老的教师向前倾着身子。他的手已经发抖,眼睛也疲倦了。可是他的声音很温暖。他看着围在身边的年轻人,说趁着他们还年轻,他有一件事要告诉他们。

我们来到了传道书的结尾。这本书的作者,称为传道者,他用整本书仔细地察看人生。他试过劳碌和享乐,试过财富和智慧,发现没有一样能把人生留住。一切都会过去,就像寒冷的早晨呼出的一口气。现在,在最后一章,他转向年轻人。他刚刚告诉他们,要享受年轻的日子,也要记得,上帝必审问他们怎样生活。然后,他给了他们一个最重要的劝告。

你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。传道者说,现在就记念他,不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗,雨后云彩反回。他说的是变老。他用一首诗把它画出来,好像一座大房子,渐渐安静下来。看守房屋的发颤,有力的屈身,推磨的稀少就止息,从窗户往外看的都昏暗。街门关闭,推磨的响声微小。

画面继续下去。雀鸟一叫,人就起来,可是唱歌的女子也都衰微。人怕高处,路上有惊慌。杏树开花。蚱蜢成为重担。然后,这首诗变得更加温柔,因为它说到一生的结束。因为人归他永远的家,吊丧的在街上往来。银链折断,金罐破裂,瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂。这些都是宝贵的东西走到尽头的画面。然后,尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的上帝。传道者不是要吓唬年轻人。他是在告诉他们真相,好叫他们不要浪费手中这段明亮的岁月。

接着,好像有另一个人在讲论传道者。这段话说,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。他专心寻求可喜悦的言语,就是凭正直写的诚实话。智慧人的言语好像刺棍,刺棍就是农夫用来赶牛往前走的尖棍子;又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。然后,是一个带着微笑的警告。著书多,没有穷尽;读书多,身体疲倦。最后,是整本书的结尾。这些事都已听见了,总意就是:敬畏上帝,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,上帝都必审问。

为什么是杏树呢?在以色列地,杏树是最早开花的树,在冬末,叶子还没长出来就开花了。杏花是白色的,有的白中带着一点粉红。自古以来,读者就把这首诗里开花的杏树看作白发的画面。许多人也用同样的方式来读整首诗。发颤的看守者是手和臂膀,稀少的推磨的是牙齿,昏暗的窗户是衰退的眼睛。

这首诗记在传道书第十二章。这是一位年老的教师留给年轻人的最后的话,要他们现在就记念造他们的主,一生尊崇他。所以,请带着这个问题去想一想:从这个星期开始,你可以用什么方法,趁着年幼记念上帝?

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从这个星期开始,你可以用什么方法,趁着年幼记念上帝?

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Sources for the history

  • Jeremiah 1:11–12 — 杏树在希伯来文里和看守一词相近,是早早醒来的树。
  • Tremper Longman III, The Book of Ecclesiastes (NICOT, 1998) — 对传道书第十二章的注释,包括把第二至七节读作身体衰老的长久传统,以及第九至十四节的结语。
  • Michael Zohary, Plants of the Bible (1982) — 杏树是以色列最早开花的树,在冬末开花。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.