Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Exodus · Xuất Ê-díp-tô Ký 35–40

Chiếc lều nơi Đức Chúa Trời ngự

Một dân tộc từng làm gạch cho Pha-ra-ôn nay đem lễ vật và tài khéo của mình đến để dựng một chiếc lều cho Đức Chúa Trời. Khi lều làm xong, vinh quang Ngài đầy dẫy nơi ấy, và Ngài cùng đi với họ.

The audio for this story is being produced. You can read it below.

0:000:00

Một đám mây hạ xuống phủ trên một chiếc lều giữa sa mạc. Ánh sáng tràn ra từ bên trong, rực rỡ và đầy vinh quang đến nỗi ngay cả Môi-se cũng không thể bước vào. Đức Chúa Trời đã đến ở ngay giữa dân Ngài.

Dân Y-sơ-ra-ên đang đóng trại dưới chân núi Si-na-i. Họ đã nghe tiếng Đức Chúa Trời phán. Họ đã bội giao ước của Ngài vì một con bò con bằng vàng, và đã được tha thứ. Giờ đây Đức Chúa Trời ban cho Môi-se bản kiểu của một điều mới. Không phải một cung điện, cũng không phải một đền thờ bằng đá, mà là một chiếc lều. Một chiếc lều thánh có thể tháo ra và mang theo, để Đức Chúa Trời có thể ở giữa dân Ngài, dù họ đi đến đâu. Đức Chúa Trời đã phán với Môi-se rằng họ hãy làm cho Ngài một đền thánh, để Ngài ở giữa họ. Bây giờ là lúc bắt tay vào dựng nó.

Môi-se nhóm cả hội chúng lại và truyền một lời. Ai có lòng sẵn sàng, hãy đem lễ vật dâng cho Đức Giê-hô-va. Không ai bị ép buộc. Và dân sự kéo đến. Họ đem vàng, bạc và đồng. Chỉ màu xanh dương, tím và đỏ thắm, vải gai mịn, lông dê, da chiên đực nhuộm đỏ. Gỗ si-tim, dầu ô-liu, hương liệu, đá quý. Đàn ông và đàn bà đem đến vòng tay, hoa tai, nhẫn. Những người đàn bà khéo tay thì kéo chỉ và se lông dê. Sáng này qua sáng khác, lễ vật cứ tiếp tục đổ về. Cuối cùng, những người thợ phải đến thưa với Môi-se: Dân sự đem đến nhiều hơn mức cần dùng rất nhiều. Vậy Môi-se cho truyền lệnh khắp trại quân. Dừng lại. Đừng dâng thêm nữa. Người ta phải bảo dân sự thôi đừng dâng nữa.

Đức Chúa Trời đã chọn một người tên là Bết-sa-lê-ên, thuộc chi phái Giu-đa, để chỉ huy công việc. Sách Xuất Ê-díp-tô Ký nói rằng Đức Chúa Trời đã ban Thần của Ngài đầy dẫy ông, cùng với sự khôn ngoan, sự thông sáng và tài khéo trong mọi nghề. Nghề kim loại, nghề cắt đá, nghề chạm gỗ. Bên cạnh ông có Ô-hô-li-áp, thuộc chi phái Đan, một người giỏi vẽ kiểu và dệt vải. Và Đức Chúa Trời ban cho cả hai khả năng dạy dỗ người khác. Thế là các xưởng thợ của Y-sơ-ra-ên rộn ràng hẳn lên. Tiếng búa gõ trên vàng. Tiếng khung cửi lách cách. Những người từng là nô lệ, từng xây thành cho Pha-ra-ôn dưới làn roi vọt, nay đang xây một nơi ở cho Đức Chúa Trời, bằng chính đôi tay mình, với tấm lòng tự nguyện.

Từng phần, từng phần một, mọi thứ dần thành hình. Hòm giao ước, một cái rương bằng gỗ si-tim bọc vàng, trên nắp có hai chê-ru-bim bằng vàng đối mặt nhau, cánh giương ra che phủ trên nắp. Một cái bàn để bánh. Một chân đèn bằng vàng có bảy ngọn đèn, trang trí bằng hoa hạnh nhân. Một bàn thờ xông hương. Những bức màn bằng vải gai mịn, có dệt hình chê-ru-bim bằng chỉ xanh dương, tím và đỏ thắm. Một cái thùng bằng đồng để rửa, làm từ những tấm gương soi bằng đồng của các người đàn bà hầu việc nơi cửa hội mạc. Khi mọi thứ đã xong, dân sự đem tất cả đến cho Môi-se. Ông xem xét kỹ càng. Họ đã làm đúng y như Đức Giê-hô-va đã truyền dặn. Và Môi-se chúc phước cho họ.

Vào ngày mồng một tháng giêng, năm thứ hai kể từ khi ra khỏi Ai Cập, Môi-se dựng đền tạm lên. Các tấm ván, các bức màn, hòm giao ước phía sau bức màn che, cái bàn, chân đèn, bàn thờ, hành lang chung quanh. Và Môi-se làm xong công việc. Bấy giờ đám mây bao phủ hội mạc, và vinh quang của Đức Giê-hô-va đầy dẫy đền tạm. Môi-se không thể vào được, vì vinh quang quá lớn. Từ đó về sau, hễ khi nào đám mây cất lên khỏi đền tạm, dân sự liền thu dọn và đi theo. Khi đám mây dừng lại, họ cũng dừng lại. Ban ngày có đám mây. Ban đêm có lửa. Trước mắt cả nhà Y-sơ-ra-ên, trong suốt các cuộc hành trình của họ.

Trong Kinh Thánh tiếng Việt, nơi này được gọi là đền tạm, tức là một đền thờ có thể dời đi được. Nhưng chữ Hê-bơ-rơ trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký là mishkan, nghĩa là nơi ở, từ một động từ có nghĩa là cư ngụ hay định cư. Và nhiều độc giả Cơ Đốc nghe thấy tiếng vang của chữ ấy trong sách Phúc Âm Giăng, nơi chép rằng Ngôi Lời đã trở nên xác thịt và ở giữa chúng ta. Chữ Hy Lạp mà Giăng dùng ở đó, nghĩa đen là Ngài đã dựng lều của Ngài giữa chúng ta.

Chiếc lều nơi Đức Chúa Trời ngự. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, từ chương ba mươi lăm đến chương bốn mươi. Mỗi người đem đến những gì mình có, nào vàng, nào chỉ, nào tài khéo, và Đức Chúa Trời đã làm cho điều họ xây dựng đầy dẫy sự hiện diện của Ngài. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Bạn có gì trong tay mà bạn có thể dâng lên Đức Chúa Trời, với một tấm lòng sẵn sàng?

Something to think about

Bạn có gì trong tay mà bạn có thể dâng lên Đức Chúa Trời, với một tấm lòng sẵn sàng?

Read the passage

This retelling follows Xuất Ê-díp-tô Ký 35–40. Open your Bible and read it for yourself.

Take the quiz · Teaching materials

Sources for the history

  • Exodus 25:8–9 — Đức Chúa Trời truyền làm một đền thánh để Ngài ở giữa dân sự, và chữ liên quan là mishkan, tức đền tạm.
  • Nahum M. Sarna, The JPS Torah Commentary: Exodus (1991) — Bình giải về các chương nói đến đền tạm, kể cả chữ Hê-bơ-rơ mishkan và nghĩa gốc của nó là cư ngụ.
  • John 1:14 — Ngôi Lời đã trở nên xác thịt và ở giữa chúng ta; động từ Hy Lạp eskēnōsen có liên hệ với chữ skēnē, nghĩa là cái lều.
  • Exodus 36:5–7; 38:8; 40:17, 34–38 — Lễ vật dâng nhiều hơn mức cần dùng, cái thùng rửa làm từ gương soi của các người đàn bà, ngày dựng đền tạm, và đám mây vinh quang.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.