Áp-ram và Lót: Cháu chọn trước đi

Tiếng la hét trên một sườn đồi đầy bụi. Hai nhóm người chăn chiên xô đẩy, chỉ trỏ, bên nào cũng giành phần cỏ tốt nhất cho bầy mình. Chiên kêu be be. Ai nấy nóng mặt. Mà họ chẳng phải kẻ thù của nhau. Họ làm việc cho một người chú và đứa cháu của ông.

Áp-ram vừa trở về sau một thời gian ở Ai Cập, nơi ông đã xuống để tránh nạn đói. Giờ đây ông rất giàu có, nhiều súc vật, nhiều bạc và vàng. Lót, cháu ông, đi cùng ông, và Lót cũng có chiên, bò và lều trại riêng. Họ trở về nơi gần Bê-tên, chỗ Áp-ram đã lập bàn thờ khi mới đến, và tại đó Áp-ram lại cầu khẩn danh Đức Giê-hô-va. Nhưng có một vấn đề. Đất ấy không đủ chỗ cho cả hai cùng ở. Súc vật của họ nhiều quá, đến nỗi họ không thể ở chung với nhau.

Cuộc cãi cọ nổ ra giữa bọn chăn chiên của Áp-ram và bọn chăn chiên của Lót. Bầy nào cũng cần cỏ và nước, mà lại không đủ cho tất cả. Bên nào cũng cho rằng bên kia lấy phần hơn. Và Sáng Thế Ký thêm vào một chi tiết. Lúc ấy, dân Ca-na-an và dân Phê-rê-sít cũng đang ở trong xứ. Hàng xóm đang nhìn. Một chuyện bất hòa trong gia đình sắp trở thành chuyện của mọi người.

Áp-ram là bậc trên. Đức Chúa Trời đã hứa ban xứ này cho dòng dõi ông. Ông hoàn toàn có thể dùng quyền của bậc trên mà lấy phần tốt nhất cho mình. Nhưng không, ông đến gặp Lót. Ông nói rằng giữa chú với cháu, giữa bọn chăn chiên của chú với bọn chăn chiên của cháu, đừng có sự cãi cọ, vì chúng ta là người một nhà. Cả xứ há chẳng ở trước mặt cháu sao? Chúng ta hãy chia tay nhau. Nếu cháu đi bên trái, chú sẽ đi bên phải. Nếu cháu đi bên phải, chú sẽ đi bên trái. Áp-ram nhường cho Lót quyền chọn trước.

Lót ngước mắt lên và thấy cả đồng bằng Giô-đanh. Khắp nơi đều có nước tưới đẫm, như vườn của Đức Giê-hô-va, như xứ Ai Cập. Và Sáng Thế Ký phủ thêm một bóng tối: ấy là trước khi Đức Giê-hô-va hủy diệt Sô-đôm và Gô-mô-rơ. Lót chọn lấy cả đồng bằng ấy cho mình và đi về phía đông. Ông ở giữa các thành trong đồng bằng và dời trại đến gần Sô-đôm. Rồi người kể chuyện lặng lẽ cho chúng ta biết thêm một điều. Dân Sô-đôm là những người hung ác, và phạm tội trọng nghịch cùng Đức Giê-hô-va. Lựa chọn trông xanh tươi nhất về sau sẽ đem đến cho Lót biết bao hoạn nạn.

Sau khi Lót đã đi rồi, Đức Giê-hô-va phán với Áp-ram. Hãy ngước mắt lên, và từ chỗ ngươi đứng, hãy nhìn về phía bắc và phía nam, phía đông và phía tây. Cả xứ mà ngươi thấy, Ta sẽ ban cho ngươi và dòng dõi ngươi đời đời. Ta sẽ làm cho dòng dõi ngươi nhiều như bụi trên đất, đến nỗi nếu ai đếm được bụi trên đất, thì mới đếm được dòng dõi ngươi. Hãy đứng dậy, đi khắp chiều dài và chiều rộng của xứ, vì Ta sẽ ban xứ ấy cho ngươi. Áp-ram đã để Lót chọn trước, và ông chẳng mất điều gì trong những gì Đức Chúa Trời đã hứa. Vậy Áp-ram dời trại đến ở gần những cây dẻ bộp của Mam-rê, tại Hếp-rôn. Và tại đó, một lần nữa, ông lập một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va.

Tranh chấp đồng cỏ và nguồn nước là chuyện có thật trong đời sống của các gia đình chăn nuôi ở xứ Ca-na-an. Phần lớn vùng đồi núi phải trông vào mưa theo mùa, đồng cỏ tốt và nguồn nước thì có hạn, nên các bầy lớn phải tản ra. Về sau, Sáng Thế Ký còn ghi lại thêm những vụ tranh chấp như vậy. Áp-ra-ham phải trách một vị vua địa phương về cái giếng mà đầy tớ của vua đã chiếm. Còn bọn chăn chiên của Y-sác thì tranh giành giếng nước thường xuyên đến nỗi ông đặt tên cho một cái giếng là Ê-sết, một chữ Hê-bơ-rơ có nghĩa là cãi cọ, hay tranh chấp.

Áp-ram và Lót. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong Sáng Thế Ký, chương mười ba. Áp-ram có quyền chọn trước, và ông đã nhường quyền ấy để giữ hòa khí. Vậy đây là câu hỏi để bạn suy ngẫm. Tuần này, bạn có thể nhường cho ai đó đi trước ở đâu, và tin cậy Đức Chúa Trời về những gì bạn nhường lại?