Người chăn chiên không chịu im lặng

Về nhà đi, hỡi nhà tiên tri. Đi kiếm miếng ăn ở nơi khác. Và đừng bao giờ nói tiên tri ở đây nữa. Lời của thầy tế lễ vang dội trên những bức tường đá của đền thánh nhà vua. Người đang bị quát mắng có bụi đường trên đôi dép và mùi chiên trên tấm áo choàng. Ông vẫn đứng yên.

Đây là Y-sơ-ra-ên, vương quốc phía bắc, vào thời vua Giê-rô-bô-am thứ hai. Thời buổi đang thịnh vượng, ít ra là đối với một số người. Người giàu có nhà mùa hạ và nhà mùa đông, giường khảm ngà voi, và rượu uống không hết. Người nghèo thì bị gian lận ngoài chợ và bị đẩy ra khỏi chốn công đường. Giữa thế giới êm ấm ấy, A-mốt bước vào. Ông là một người chăn chiên từ Thê-cô-a, một thị trấn nhỏ trên miền đồi phía nam xứ Giu-đa. Ông đã nói những lời rất nặng nề. Ông bảo rằng Đức Chúa Trời đang cầm dây chuẩn mực áp vào Y-sơ-ra-ên, như người thợ xây kiểm tra một bức tường. Và bức tường ấy đã nghiêng lệch nặng nề.

A-ma-xia là thầy tế lễ cả tại Bê-tên, và ông ta đã hết chịu nổi. Ông ta sai người đem lời thẳng đến vua. A-mốt đang mưu phản vua, ngay giữa nhà Y-sơ-ra-ên. Đất nước không chịu nổi hết những lời của hắn. Hắn nói rằng Giê-rô-bô-am sẽ chết bởi gươm, và Y-sơ-ra-ên chắc sẽ bị bắt đi làm phu tù khỏi đất mình. Bạn hãy để ý, đó không hẳn là điều A-mốt đã nói. A-mốt đã cảnh cáo rằng Đức Chúa Trời sẽ dấy lên nghịch cùng nhà Giê-rô-bô-am. A-ma-xia làm cho lời ấy nghe như nhắm vào riêng nhà vua, nghe như tội phản nghịch. Đôi khi, cách dễ nhất để bịt miệng một sứ điệp là làm cho người đưa tin trông có vẻ nguy hiểm.

Rồi A-ma-xia quay sang chính A-mốt. Hỡi kẻ tiên kiến, đi đi. Hãy trốn về đất Giu-đa. Hãy kiếm ăn ở đó, và nói tiên tri ở đó. Nhưng đừng nói tiên tri tại Bê-tên nữa. Vì đây là nơi thánh của vua. Đây là nhà của vương quốc. Hãy nghe kỹ điều ông ta thật sự muốn nói. Nơi này thuộc về vua. Tôn giáo ở đây là để nâng đỡ triều đình, chứ không phải để chất vấn triều đình. Và A-mốt bị đối xử như một kẻ giảng thuê, một người nói để lấy tiền, có thể bị đuổi đi nơi khác mà kiếm ăn.

Câu trả lời của A-mốt thật đơn sơ và chân thật. Tôi không phải là tiên tri, cũng chẳng phải con của tiên tri. Tôi là một người chăn chiên, và tôi chăm sóc những cây vả rừng. Đức Giê-hô-va đã bắt lấy tôi khi tôi đang theo sau bầy chiên, và Đức Giê-hô-va phán cùng tôi rằng, hãy đi nói tiên tri cho dân Y-sơ-ra-ên của Ta. Ông chẳng có danh vị gì để giữ, cũng chẳng có đồng lương nào để mất. Ông không tự chọn công việc này. Ông đang ở ngoài đồng với bầy súc vật khi Đức Chúa Trời gọi ông. Ông đứng ở đây chỉ vì một lẽ duy nhất, là vì ông đã được sai đến. Và một người đã được Đức Chúa Trời sai đến thì không thể bị người khác đuổi đi cho xong.

Vậy A-mốt không lùi bước. Bây giờ hãy nghe lời Đức Giê-hô-va. Ông bảo tôi đừng nói tiên tri nghịch cùng Y-sơ-ra-ên. Vậy thì đây là lời Đức Giê-hô-va phán. Và ông trao cho A-ma-xia một sứ điệp nặng nề. Tai họa mà A-ma-xia muốn bịt miệng sẽ ập đến chính nhà ông ta. Khi quân thù kéo đến, vợ ông ta sẽ bị làm nhục trong thành và trở thành kỵ nữ. Con trai và con gái ông ta sẽ ngã dưới lưỡi gươm. Đất đai của ông ta sẽ bị đo bằng dây mà chia cho người khác. Chính ông ta sẽ chết nơi đất khách, một đất ô uế. Và Y-sơ-ra-ên chắc chắn sẽ bị bắt đi làm phu tù, xa khỏi đất của mình. Thầy tế lễ muốn lời cảnh cáo dừng lại. Thế nhưng lời ấy lại quay thẳng về phía ông ta. Người chăn chiên quay lưng bước đi, để lại những lời của mình còn vang vọng trong đền thánh của nhà vua.

Tại sao một thầy tế lễ lại gọi nơi thờ phượng là đền thánh của vua? Câu trả lời phải trở về gần hai thế kỷ trước thời A-mốt. Khi vương quốc bị chia đôi sau đời Sa-lô-môn, vị vua đầu tiên của miền bắc là Giê-rô-bô-am thứ nhất không muốn dân mình đi xuống phía nam để đến đền thờ tại Giê-ru-sa-lem. Vì vậy ông dựng hai con bò con bằng vàng, một con tại Bê-tên và một con tại Đan, và biến chúng thành những đền thánh của hoàng gia. Ngay từ đầu, Bê-tên đã là nơi thờ phượng riêng của nhà vua. Nói nghịch cùng Y-sơ-ra-ên ở đó, là nói ngay trong nhà của vua.

Nhà tiên tri chăn chiên. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách A-mốt, chương bảy, từ câu mười đến câu mười bảy. A-mốt không có bằng cấp, không có dòng dõi danh giá, cũng chẳng được kẻ quyền thế cho phép. Ông có một tiếng gọi, và ông trung tín với tiếng gọi ấy. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Khi có người bảo bạn hãy im lặng về điều đúng đắn, bạn sẽ nghe theo tiếng nói của ai?