Fimbo ya Enzi Haitaondoka

Mzee mmoja anaketi kitandani, macho yake karibu kupofuka. Wanaume kumi na wawili wazima wamemzunguka, wote ni wanawe. Anawaambia wasogee karibu. Kabla hajafa, ana jambo la kusema kuhusu yatakayotokea siku zijazo.

Huyu ni Yakobo, ambaye sasa anaitwa Israeli, yule yule Yakobo aliyewahi kulala juu ya jiwe huko Betheli. Ni mzee sana sasa, anaishi Misri. Njaa iliisukuma jamaa yake kwenda huko, na mwanawe Yusufu aliyepotea zamani, ambaye sasa ni mtawala huko Misri, amewapa makao katika nchi ya Gosheni. Yakobo anajua maisha yake yanakaribia mwisho. Basi anawaita wanawe kumi na wawili kando ya kitanda chake. Kila mmoja atakuwa baba wa kabila. Maneno ya Yakobo kwao ni sehemu baraka, sehemu unabii, aina ya shairi kuhusu wakati ujao wa kila jamaa. Baadhi ya maneno ni magumu. Reubeni, mzaliwa wa kwanza, anasikia kwamba amepoteza nafasi yake. Simeoni na Lawi wanasikia juu ya ukatili wao. Kisha Yakobo anamgeukia mwanawe wa nne, Yuda.

Yuda, kati ya wote. Miaka mingi iliyopita, ni Yuda aliyependekeza Yusufu auzwe kuwa mtumwa. Lakini Yuda alikuwa amebadilika. Baadaye Yusufu alipowajaribu kaka zake huko Misri, ni Yuda aliyesogea mbele na kujitoa awe mtumwa badala ya ndugu yao mdogo, Benyamini. Sasa Yakobo anasema, Yuda, ndugu zako watakusifu. Jina lenyewe la Yuda linasikika kama neno la Kiebrania la sifa. Mkono wako utakuwa shingoni mwa adui zako. Wana wa baba yako watakuinamia. Kisha Yakobo anachora picha. Yuda ni mwana-simba. Mwanangu, umepanda juu kutoka kwenye mawindo. Aliinama, akajilaza kama simba, kama simba jike. Ni nani atakayethubutu kumwamsha? Simba aliyepumzika, mwenye nguvu na asiye na hofu. Hakuna anayethubutu kumwamsha.

Na kisha yanakuja maneno ambayo watu wangeyatafakari kwa maelfu ya miaka. “Fimbo ya enzi haitaondoka katika Yuda, wala mfanya sheria kati ya miguu yake, hata atakapokuja Shilo; ambaye mataifa watamtii.” Fimbo ya enzi ni fimbo ya mfalme, ishara ya mamlaka ya kifalme. Yakobo anasema kwamba watawala watatoka katika jamaa ya Yuda, na kwamba siku moja atakuja mmoja ambaye ufalme ni wake kweli kweli. Na si Israeli peke yao, bali watu, mataifa, watamtii.

Kisha picha inakuwa tajiri na karibu ya kuchekesha. Anamfunga mwana-punda wake kwenye mzabibu, mtoto wa punda wake kwenye mzabibu ulio bora. Amefua nguo zake kwa divai, mavazi yake kwa damu ya zabibu. Macho yake yatakuwa mekundu kwa divai, meno yake meupe kwa maziwa. Hebu fikiria nchi iliyojaa mizabibu kiasi kwamba unaweza kumfunga punda wako kwenye mzabibu bila kujali anachokitafuna. Wakati wa amani na neema tele kumzunguka mtawala huyu ajaye. Karne nyingi baadaye, Mfalme Daudi angetoka katika kabila la Yuda. Na Agano Jipya linamwita Yesu mwana wa Daudi, na Simba wa kabila la Yuda. Na Yesu alipoingia Yerusalemu, alikuja amepanda mwana-punda.

Jina la Yuda limesafiri mbali zaidi kuliko Yakobo angeweza kuwazia. Baada ya makabila kumi na mawili kugawanyika, ufalme wa kusini uliitwa Yuda. Baadaye, chini ya Uajemi na Rumi, eneo hilo liliitwa Uyahudi. Na neno la Kiebrania la mtu wa Yuda, Yehudi, ndilo chanzo cha neno Myahudi. Kabila la simba lilitoa jina lake kwa taifa zima.

Fimbo ya enzi haitaondoka. Unaweza kuisoma katika Mwanzo sura ya arobaini na tisa, mstari wa nane hadi wa kumi na mbili. Baraka ya mzee kwa mwana aliyebadilika, ikimwelekea Mfalme ambaye angetoka katika ukoo wa Yuda. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Yuda alibadilika kutoka mtu aliyemuuza ndugu yake kuwa mtu aliyejitoa kwa ajili ya ndugu yake. Ni nani unayeweza kumtetea wiki hii?