有星要出于雅各

一个人站在高高的山上，风吹动他的长袍。在他脚下，平原上扎满了以色列人的帐棚。一位王站在他身边，不耐烦地等着。王说：咒诅他们。我付钱给你，就是为了这个。可是那人一开口，说出来的却是别的话。

以色列人在旷野漂流了将近四十年。现在，他们在摩押平原安营，在约旦河东，对着耶利哥。摩押王巴勒吓坏了。他们人太多了。他说：这众人要把我们四围所有的都舔尽了，就像牛舔尽田间的草一样。于是巴勒派使者带着钱，去找北方一位有名的先见，比珥的儿子巴兰。你来替我咒诅这百姓。你咒诅谁，谁就受咒诅。巴兰来了。在路上，他的驴看见一位天使拦在路上，竟然开口对他说话。上帝对巴兰说：你可以去，但你只能说我吩咐你的话。

巴勒带巴兰上到一个高处，俯看以色列人的营。他们筑了坛，献了祭。巴兰开口说话了。可是说出来的是祝福。巴勒气坏了。换一座山，再试一次。又是祝福。第三座山，俯视着旷野。这一次，巴兰看见以色列人按着支派住在帐棚里，上帝的灵就临到他身上。“雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！”巴勒向巴兰气得拍起手来。我召你来咒诅我的仇敌，你倒为他们祝福了三次！回你的地方去吧。我想要使你得大尊荣，耶和华却阻止你不得尊荣。

巴兰回答：我不是告诉过你的使者吗？巴勒就是把他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命。在离开之前，他又说了一次。一个关于遥远将来的预言。他称自己是眼目睁开的人，听见上帝的言语，看见全能者的异象。然后他说：“我看他却不在现时，我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。”一颗星，正在升起。一根杖，是君王的权杖。有一位要从雅各的家族中出来，光明又尊贵，他要打败以色列的仇敌，并且掌权。不在现时，不在近日，却必定会来。

想一想这有多么奇特。在整本民数记里，对一位将来君王最清楚的描绘，竟然出自一个外人的口。一个被雇来咒诅的人，最后宣告的是一颗星。许多世纪以后，又有一些外人来寻找一颗星。有几个博士从东方来到耶路撒冷，问：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”上帝的应许，总能临到远在以色列之外的人。

比珥的儿子巴兰，不只出现在圣经里。一九六七年，考古学家在约旦河谷的代尔阿拉，就是今天的约旦境内，发现了写在灰泥墙碎片上的墨迹。这段文字大约出自公元前八世纪，讲到比珥的儿子巴兰，一位众神的先见，所见的异象。这是极少数的例子之一：旧约里提到的人物，出现在圣经以外出土的文字中。

有星要出于雅各。你可以在民数记第二十四章，第十五到十九节读到。一个变成祝福的咒诅，还有一颗应许在遥远将来升起的星。所以，请带着这个问题：上帝把巴兰的咒诅变为祝福。当别人说你不好听的话时，知道上帝怎样看你，对你有什么帮助？