Un hijo devuelto a Dios

En la entrada de la casa de Dios, una mujer está orando. Sus labios se mueven, pero no se oye ningún sonido. Las lágrimas le corren por la cara. El anciano sacerdote que la observa frunce el ceño. Cree que está borracha.

Estamos en el tiempo de los jueces, antes de que Israel tuviera rey. En la región montañosa de Efraín, en un pueblo llamado Ramataim, vive un hombre llamado Elcana. Tiene dos esposas. Una es Penina, que tiene hijos. La otra es Ana, a quien Elcana ama, pero que no tiene hijos. Cada año, la familia sube a Silo, donde está el tabernáculo, la casa del Señor. Allí sirven el anciano sacerdote Elí y sus dos hijos. En el sacrificio, Elcana reparte porciones de carne a Penina y a todos sus hijos e hijas. A Ana le da una porción especial, doble, porque la ama. Pero el Señor no le había concedido tener hijos.

Año tras año, Penina provoca a Ana, hurgando en su tristeza, hasta que Ana llora y no quiere comer. Elcana trata de consolarla. Ana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Por qué está tan triste tu corazón? ¿No soy yo para ti mejor que diez hijos? Lo dice con cariño. Pero no alcanza a tocar ese dolor. Así que, después de la comida en Silo, Ana se levanta y va a la casa del Señor. El sacerdote Elí está sentado en su silla, junto al marco de la puerta. Y Ana, con el alma llena de amargura, ora al Señor y llora sin parar.

Hace una promesa. Señor de los ejércitos, si te fijas en la aflicción de tu sierva y te acuerdas de mí, y me das un hijo varón, yo se lo entregaré al Señor todos los días de su vida, y nunca pasará navaja sobre su cabeza. Ora en silencio, solo moviendo los labios. Elí la observa y decide que está borracha. ¿Hasta cuándo vas a estar borracha?, le dice con brusquedad. Deja ya el vino. No, señor mío, responde Ana. Soy una mujer con el espíritu afligido. No he bebido nada. Estaba derramando mi alma delante del Señor. El tono de Elí cambia. Vete en paz, le dice, y que el Dios de Israel te conceda lo que le has pedido. Y Ana se va, y come, y su rostro ya no está triste.

De vuelta en casa, en Ramá, el Señor se acuerda de Ana. Tiene un hijo y lo llama Samuel, diciendo: porque se lo pedí al Señor. Cuando la familia sube a Silo al año siguiente, Ana se queda en casa. Esperaré hasta que lo destete, dice, y entonces lo llevaré, para que se presente delante del Señor y se quede allí para siempre. Cuando Samuel es destetado, ella lo lleva a Silo, con un becerro, harina y vino. Busca a Elí. ¿Se acuerda de mí, señor mío? Yo soy la mujer que estuvo aquí orando. Por este niño oraba, y el Señor me concedió lo que le pedí. Así que ahora yo se lo devuelvo al Señor. Mientras viva, será del Señor. Y allí adoran al Señor.

La promesa de Ana de que ninguna navaja tocaría la cabeza de su hijo recuerda la ley del nazareo en el libro de Números. Un nazareo era alguien apartado para Dios por un voto especial, y una de las señales era no cortarse el cabello. La mayoría de los votos de nazareo eran por un tiempo limitado. Ana dedica a Samuel para toda la vida, como le habían dicho a la madre de Sansón que hiciera con Sansón. En Israel, el cabello largo en un hombre adulto podía ser una señal visible, de todos los días, de que pertenecía a Dios.

La historia de Ana está en Primero de Samuel, capítulo uno. Samuel llegó a ser el profeta que ungió a David en Belén. Siglos después, otra mujer en esa misma línea de esperanza, María, cantaría un canto muy parecido al de Ana, y su hijo también pertenecería por completo a Dios. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Ana le abrió su corazón a Dios. Con toda sinceridad, ¿qué le abrirías tú a él?