Si-mê-ôn chờ đợi

Một ông lão thức dậy ở Giê-ru-sa-lem. Ông cầu nguyện, như mọi buổi sáng. Và hôm nay, sâu thẳm trong lòng, ông cảm thấy một sự thúc giục nhẹ nhàng. Hãy đến đền thờ. Hãy đi ngay.

Giê-ru-sa-lem vào thời vua Hê-rốt là một thành phố nhộn nhịp. Khách hành hương đến rồi đi. Thương nhân bày bán hàng hóa trên phố. Lính La Mã canh gác. Và ở trung tâm của tất cả là đền thờ, nơi hàng nghìn người đến cầu nguyện. Giữa đám đông ấy có một người mà Lu-ca muốn chúng ta gặp. Lu-ca không cho biết nghề nghiệp, gia đình, hay tuổi tác chính xác của ông. Nhưng ông cho chúng ta biết điều quan trọng nhất về người ấy. Tên ông là Si-mê-ôn. Và ông đang chờ đợi.

Lu-ca mô tả Si-mê-ôn thật cẩn thận. Ông là người công bình và mộ đạo. Công bình nghĩa là ông sống ngay thẳng với người khác. Mộ đạo nghĩa là ông xem trọng Đức Chúa Trời, với một tấm lòng kính sợ. Và ông trông đợi sự yên ủi dân Y-sơ-ra-ên. Yên ủi nghĩa là an ủi, vỗ về. Suốt hàng trăm năm, dân của Đức Chúa Trời bị các nước khác cai trị: Ba-by-lôn, Ba Tư, Hy Lạp, và giờ đây là La Mã. Các tiên tri đã hứa rằng một ngày kia chính Đức Chúa Trời sẽ đến yên ủi dân Ngài và sửa lại mọi sự cho ngay thẳng. Nhiều người đã thôi hy vọng. Si-mê-ôn thì không.

Và Lu-ca thêm một điều đáng kinh ngạc. Đức Thánh Linh ngự trên ông. Và Đức Thánh Linh đã tỏ cho Si-mê-ôn biết rằng ông sẽ không thấy sự chết trước khi được thấy Đấng Christ của Chúa, tức Đấng Mê-si của Chúa. Hãy tưởng tượng mang trong lòng một lời hứa như thế. Mỗi năm trôi qua, mỗi sợi tóc bạc, mỗi cơn đau nhức trong xương cốt, đều nhắc ông rằng: chưa đến lúc. Các Cơ Đốc nhân thường hình dung Si-mê-ôn là một ông lão, và những lời ông nói về sau trong câu chuyện cho thấy ông đã sẵn sàng ra đi. Thế nhưng ông vẫn tiếp tục trông chờ, tiếp tục cầu nguyện, tiếp tục tin rằng Đức Chúa Trời sẽ làm điều Ngài đã phán.

Rồi ngày ấy đến. Lu-ca kể rằng Si-mê-ôn được Đức Thánh Linh cảm động vào đền thờ. Ông không tình cờ lạc bước vào đó. Đức Chúa Trời đã dẫn ông đến, đúng vào thời khắc ấy. Và cũng đúng lúc ấy, qua một cổng khác, một đôi vợ chồng trẻ bước vào, bồng một em bé chừng bốn mươi ngày tuổi, cùng một chiếc lồng có hai con chim nhỏ. Ma-ri và Giô-sép đang đem Chúa Giê-xu đến để làm cho con điều luật pháp đòi hỏi. Trong tất cả các gia đình ở sân đền thờ hôm ấy, ánh mắt Si-mê-ôn dừng lại nơi gia đình này. Sự chờ đợi đã kết thúc.

Cụm từ của Lu-ca, sự yên ủi dân Y-sơ-ra-ên, bắt nguồn từ tiên tri Ê-sai. Vào khoảng chương bốn mươi, sách Ê-sai nói với dân Đức Chúa Trời, là những người đã bị chà đạp và bị bắt đi lưu đày. Phần ấy mở đầu bằng những lời: Đức Chúa Trời của các ngươi phán rằng, hãy yên ủi, hãy yên ủi dân ta. Những người như Si-mê-ôn mang những lời xưa ấy trong lòng, chờ đợi ngày sự yên ủi của Đức Chúa Trời đến.

Bạn sẽ tìm thấy sự chờ đợi lâu dài của Si-mê-ôn trong sách Lu-ca chương hai, từ câu hai mươi lăm đến câu hai mươi bảy. Một người trung tín, một lời hứa từ Đức Chúa Trời, và sự thúc giục của Đức Thánh Linh vào đúng ngày. Trong phần tiếp theo của câu chuyện, Si-mê-ôn sẽ bồng em bé trong tay. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Khi những lời hứa của Đức Chúa Trời dường như chậm đến, điều gì giúp bạn tiếp tục hy vọng và tiếp tục trông chờ?