Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Christmas · 加拉太书 4:4–7

及至时候满足

保罗给加拉太的众教会写了一封急切的信。在信的中间,他用一句话讲明了圣诞:时候一到,上帝就差遣他的儿子,为女子所生,好叫我们得着儿女的名分,成为上帝的孩子。

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孤儿院里,一个小女孩听见门开了,抬起头来。有人来找她了。不是来探望。是来领养。要给她一个新名字,一个新家,一个永远属于她的家。保罗说,圣诞就是为了这个。

保罗走遍了加拉太一带,就是今天土耳其的中部,向人讲耶稣。各地都兴起了教会。很多新信主的人不是犹太人。后来,保罗离开以后,来了一些教师,他们说:单单信耶稣是不够的。要真正属于上帝的家,你们还必须遵守摩西的全部律法,还要受割礼。保罗听说了,非常着急。他写了一封火热又真挚的信,就在辩论的当中,他用短短几句话讲了圣诞的故事。

保罗先描绘了一幅图画。想象一个孩子,将来要继承一大片家业。可是他还小的时候,跟家里的仆人没有什么分别。他在师傅和管家的手下,直等到父亲预定的日子。保罗说,上帝的子民从前就是这样。他们好像等候的孩子,被规矩看管着,盼望着有一天能真正承受产业。后来,那一天到了。

及至时候满足,上帝就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下。请留意每一个部分。时候满足:上帝没有来迟,也没有来早。上帝差遣他的儿子:这儿子在降世以前,就与上帝同在。为女子所生:一次真实的出生,一位真实的母亲,就是伯利恒的马利亚。生在律法以下:一个犹太男婴,第八天受割礼,被带到圣殿献给主,一生遵守律法。为什么呢?保罗告诉我们:要把律法以下的人赎出来,就是把他们买回来,叫我们得着儿子的名分。

接下来是最温柔的一段。保罗写道:你们既为儿子,上帝就差他儿子的灵进入你们的心,呼叫:阿爸,父!阿爸,是亚兰话,耶稣自己祷告的时候就用这个词。这是孩子在家里叫爸爸的话,亲切又温暖。上帝的灵教我们像耶稣那样跟上帝说话。保罗说:可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,就靠着上帝为后嗣。上帝的儿子降下来,好让我们被领进家里。

在罗马世界,领养是一件很郑重的法律大事。被领养的儿子,会得到新父亲的姓名,也有完全的继承权,跟亲生的儿子一模一样。最有名的例子就是屋大维。尤利乌斯·凯撒在遗嘱里收养了他,后来屋大维成了皇帝,就是凯撒奥古斯都,正是耶稣出生时在位的那位皇帝。

及至时候满足。这段经文记在加拉太书第四章第四到第七节。基督徒在圣诞节读它,因为它只用一句话,就讲明了上帝的儿子为什么要降生。所以,请带着这个问题:如果你真的相信上帝称你为他的孩子,你也可以称他为父,你的生活会有什么改变?

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如果你真的相信上帝称你为他的孩子,你也可以称他为父,你的生活会有什么改变?

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Sources for the history

  • Suetonius, The Lives of the Caesars: The Deified Julius 83 — 尤利乌斯·凯撒在遗嘱里收养了屋大维,让他进入自己的家族,承受自己的姓名。
  • Mark 14:36; Romans 8:15 — 耶稣的祷告和保罗的书信里都有阿爸,父这个称呼。
  • Acts 16:6; Galatians 1:6–9; 5:2–6 — 保罗在加拉太的工作,以及关于割礼和律法的争论。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.