从埃及召出我的儿子

一个刚学走路的孩子，张着双手，摇摇晃晃地在地上走，眼看就要摔倒了。爸爸妈妈的手一把接住他，扶稳他，把他抱起来贴到脸边亲一亲。上帝就是选了这幅画面，来描述他的爱。

何西阿是北国以色列的先知，大约在耶稣降生前七百五十年。那时候，有些人很富有，可是百姓离弃了上帝。他们敬拜诸巴力，就是迦南人的神明，又向偶像烧香。何西阿的整个人生都成了一个信息。上帝吩咐他娶一个名叫歌篾的女子，她会对他不忠，而他还要继续爱她。那份心碎，就是以色列怎样对待上帝的写照。在第十一章，上帝说话不是作为丈夫，而是作为一位父亲，回忆他的孩子。

以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。上帝回头看最起初的时候。以色列曾在埃及做奴隶，是一群无名小卒，给法老做砖。上帝把他们召了出来，带他们过海，进入旷野，使他们归自己。不是因为他们伟大，而是因为他爱他们。就像一位父亲选定一个孩子，上帝说：这是我的儿子。然后，上帝难过地接着说：先知越发招呼他们，他们越发走开，向诸巴力献祭，给雕刻的偶像烧香。

可是上帝没有停在伤痛里。他想起那些温柔的时刻：我原教导以法莲行走，用膀臂抱着他们。以法莲是北方各支派的另一个名字。上帝说：我教他们走路，在他们迈出第一步的时候扶着他们的膀臂。他们却不知道是我医治他们。他们甚至没有意识到是谁一直在照顾他们。我用慈绳爱索牵引他们。不是用鞭子，像农夫赶牛那样，而是用人间慈爱的绳索。我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。就像有人把沉重的木轭从牲口的脖子上卸下来，又弯下腰去喂它。

这一章接下来的话很坦白。因为以色列不肯回转，亚述要作他们的王，刀剑要临到他们的城邑。可是即使在那时，上帝仍然呼喊：以法莲哪，我怎能舍弃你？我回心转意，我的怜爱大大发动。上帝的爱不会轻易放手。他应许，有一天他的儿女要发颤而来，如雀鸟从埃及飞来，如鸽子从亚述飞来，他要使他们住回自己的家。审判就要来临，可是最后说话的是爱。

何西阿的警告在他自己有生之年就应验了。公元前七百二十二年，亚述军队围困了三年以后，攻下了北国的京城撒玛利亚。列王纪下记载了这件事，亚述王撒珥根二世的铭文也记载了，他夸口说从那座城掳走了两万七千多人。

从埃及召出我的儿子。这段经文记在何西阿书第十一章第一到第四节。几百年后，马太讲到约瑟带着马利亚和小孩子耶稣逃往埃及，躲避希律王，后来又带他回来。马太写道，这是要应验主借先知所说的话：我从埃及召出我的儿子来。那位像爱一个孩子一样爱以色列的上帝，差来了他自己的儿子，走了以色列走过的路。所以，请带着这个问题：上帝形容自己教孩子走路，把他抱到脸边。知道上帝这样爱你，你有什么感受呢？