Digno es el Cordero

Un rollo descansa en la mano del que está sentado en el trono del cielo, sellado siete veces. Un ángel poderoso llama a gran voz a toda la creación: ¿quién es digno de abrirlo? Y hay silencio.

Juan, desterrado en la isla de Patmos, ha recibido una visión del cielo. Ha visto una puerta abierta, y un trono, y a alguien sentado en él, que brilla como jaspe y cornalina, con un arco iris alrededor del trono que parece de esmeralda. Alrededor están sentados veinticuatro ancianos vestidos de blanco, con coronas de oro, y cuatro seres vivientes que nunca dejan de decir: santo, santo, santo, el Señor Dios Todopoderoso. Ahora, en la mano derecha del que está sentado en el trono, Juan ve un rollo escrito por dentro y por fuera, y sellado con siete sellos. Parece contener los planes de Dios para el mundo. Alguien tiene que abrirlo.

Pero nadie en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra puede abrir el rollo, ni siquiera mirarlo. Y Juan empieza a llorar, a llorar mucho. Si nadie puede abrirlo, los propósitos de Dios quedarán encerrados. Entonces uno de los ancianos le dice: no llores. Mira, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido, y él puede abrir el rollo y romper sus siete sellos. El León de Judá, por la bendición de Jacob sobre su hijo Judá. La Raíz de David, el rey de la familia de David que Isaías había prometido. El gran vencedor ha triunfado. Juan se vuelve para buscar al león.

Y ve a un Cordero. En medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba de pie un Cordero que parecía haber sido inmolado. No un león que ruge, sino un cordero, que todavía lleva las marcas de haber sido muerto, y sin embargo está de pie, vivo. Tiene siete cuernos, una imagen de poder completo, y siete ojos, una imagen del Espíritu de Dios que ve toda la tierra. El Cordero se acerca y toma el rollo de la mano derecha del que está sentado en el trono. Y todo el cielo responde. Los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postran delante del Cordero, con arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones del pueblo de Dios.

Y cantan un cántico nuevo. Tú eres digno de tomar el rollo y de abrir sus sellos, porque fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios gente de toda tribu, lengua, pueblo y nación. Toda clase de personas, de todos los lugares. Luego Juan oye a los ángeles, tantos que no los puede contar, millares de millares, que dicen a gran voz: el Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y entonces toda criatura en el cielo y en la tierra, debajo de la tierra y en el mar, se une al canto. Al que está sentado en el trono y al Cordero sean la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes dicen: amén. Y los ancianos se postran y adoran.

Estas palabras se han cantado en Navidad durante casi trescientos años. El oratorio El Mesías, de Georg Friedrich Händel, que se estrenó en Dublín en abril de mil setecientos cuarenta y dos, comienza con las promesas de Isaías sobre un niño que había de venir. Y no termina en Belén, sino aquí, con un gran coro sobre las palabras digno es el Cordero que fue inmolado, seguido de un largo amén que se eleva y se eleva.

Digno es el Cordero. Lo puedes leer en Apocalipsis, capítulo cinco, versículos del uno al catorce. El bebé nacido en Belén, acostado donde comían los animales, vino a ser el Cordero de Dios que dio su vida. Y Juan vio que él es también el León que ha vencido, adorado por toda criatura, de todas las naciones, para siempre. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Juan esperaba un león y vio un cordero. ¿Qué te dice de Jesús que él gane la victoria dándose a sí mismo?