Chiên Con đáng được

Một cuốn sách nằm trong tay Đấng ngồi trên ngai ở trên trời, có bảy ấn niêm phong. Một thiên sứ mạnh mẽ cất tiếng lớn kêu gọi khắp muôn loài: Ai xứng đáng mở cuốn sách này? Và tất cả đều im lặng.

Giăng, đang bị đày trên đảo Bát-mô, được ban cho một khải tượng về thiên đàng. Ông đã thấy một cánh cửa mở ra, một cái ngai, và Đấng ngồi trên ngai, chói sáng như bích ngọc và mã não, có cầu vồng bao quanh ngai, sáng như ngọc lục bảo. Chung quanh ngai có hai mươi bốn trưởng lão mặc áo trắng, đội mão vàng, và bốn con sinh vật không ngớt nói: Thánh thay, thánh thay, thánh thay, Chúa là Đức Chúa Trời toàn năng. Giờ đây, trong tay hữu của Đấng ngồi trên ngai, Giăng thấy một cuốn sách, viết cả mặt trong lẫn mặt ngoài, và niêm phong bằng bảy ấn. Cuốn sách dường như chứa đựng chương trình của Đức Chúa Trời cho thế gian. Phải có ai đó mở nó ra.

Nhưng chẳng có ai trên trời, dưới đất, hay bên dưới đất có thể mở cuốn sách ra, hay thậm chí nhìn vào nó. Và Giăng bắt đầu khóc lớn. Nếu không ai mở được, thì chương trình của Đức Chúa Trời sẽ cứ bị khóa kín. Bấy giờ một trưởng lão nói với ông: Đừng khóc nữa. Kìa, Sư tử của chi phái Giu-đa, là Cội rễ của Đa-vít, đã thắng, để mở cuốn sách và bảy ấn của nó. Sư tử của Giu-đa, từ lời Gia-cốp chúc phước cho con trai mình là Giu-đa. Cội rễ của Đa-vít, vị vua thuộc dòng họ Đa-vít mà Ê-sai đã hứa. Đấng chinh phục vĩ đại đã chiến thắng. Giăng quay lại để tìm con sư tử.

Và ông thấy một Chiên Con. Ở giữa ngai và bốn con sinh vật, và ở giữa các trưởng lão, có một Chiên Con đứng đó, như đã bị giết. Không phải một con sư tử gầm thét, mà là một chiên con, vẫn còn mang dấu vết của việc bị giết, vậy mà vẫn đứng, vẫn sống. Chiên Con có bảy sừng, hình ảnh của quyền năng trọn vẹn, và bảy mắt, hình ảnh của Thần Đức Chúa Trời nhìn thấu khắp đất. Chiên Con đến, lấy cuốn sách từ tay hữu của Đấng ngồi trên ngai. Và cả thiên đàng đáp lại. Bốn con sinh vật và hai mươi bốn trưởng lão sấp mình xuống trước Chiên Con, mỗi người cầm một cây đàn và những bình vàng đầy hương, là những lời cầu nguyện của dân thánh.

Họ hát một bài ca mới. Ngài đáng lấy cuốn sách mà mở các ấn ra, vì Ngài đã chịu giết, và đã lấy huyết mình mà chuộc cho Đức Chúa Trời những người thuộc mọi chi phái, mọi tiếng nói, mọi dân tộc, mọi quốc gia. Mọi hạng người, từ khắp mọi nơi. Rồi Giăng nghe tiếng các thiên sứ, nhiều đến nỗi ông không đếm xuể, hàng muôn hàng ngàn, cất tiếng lớn nói rằng: Chiên Con đã chịu giết đáng được quyền phép, giàu có, khôn ngoan, sức mạnh, tôn quý, vinh hiển và ngợi khen. Rồi mọi tạo vật trên trời, dưới đất, bên dưới đất và trong biển cùng hòa theo. Nguyện sự ngợi khen, tôn quý, vinh hiển và quyền phép thuộc về Đấng ngồi trên ngai và thuộc về Chiên Con cho đến đời đời. Bốn con sinh vật nói: A-men. Và các trưởng lão sấp mình xuống mà thờ lạy.

Những lời này đã được hát vào mùa Giáng Sinh suốt gần ba trăm năm. Bản thanh xướng kịch Messiah của George Frideric Handel, được trình diễn lần đầu tại Dublin vào tháng Tư năm một nghìn bảy trăm bốn mươi hai, mở đầu bằng những lời hứa của Ê-sai về một hài nhi sắp đến. Bản nhạc không kết thúc tại Bết-lê-hem, mà ở chính đoạn này, với một đại hợp xướng phổ những lời Chiên Con đã chịu giết đáng được, tiếp theo là một khúc A-men dài, vút cao.

Chiên Con đáng được. Bạn có thể đọc câu chuyện này trong sách Khải Huyền, chương năm, câu một đến câu mười bốn. Hài nhi sinh ra tại Bết-lê-hem, được đặt nằm nơi máng ăn của súc vật, đã đến để làm Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng phó sự sống mình. Và Giăng đã thấy Ngài cũng là Sư tử đã chiến thắng, được mọi tạo vật, từ mọi dân tộc, thờ phượng đời đời. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Giăng chờ đợi một con sư tử, nhưng lại thấy một chiên con. Việc Chúa Giê-xu chiến thắng bằng cách hiến dâng chính mình cho bạn biết điều gì về Ngài?