Si-ru, người chăn chiên của Ta

Những cánh cổng đồng đồ sộ. Những then cài bằng sắt dày bằng cánh tay người. Một thành mà ai cũng tin là không bao giờ thất thủ. Và một tiếng phán rằng, Ta sẽ phá vỡ các cửa bằng đồng. Và Ta sẽ cho các ngươi biết tên của người mà Ta sẽ sai đến.

Dân của Đức Chúa Trời đang sống lưu đày ở Ba-by-lôn. Thành của họ, Giê-ru-sa-lem, chỉ còn là đống đổ nát. Ba-by-lôn là cường quốc bậc nhất thời bấy giờ, với những bức tường thành rộng đến nỗi xe ngựa có thể chạy trên đầu tường. Dân thành ấy quỳ lạy những tượng bằng vàng bằng bạc. Đối với những người lưu đày, chuyện trở về quê hương dường như là điều không thể. Ai có thể đánh bại Ba-by-lôn? Nhưng trong sách Ê-sai, Đức Chúa Trời phán với những người này về tương lai, và Ngài làm một điều thật kinh ngạc. Ngài không chỉ hứa sẽ giải cứu. Ngài còn gọi đích danh người giải cứu. Và người ấy hoàn toàn không phải là người Y-sơ-ra-ên. Đó là một vị vua Phe-rơ-sơ tên là Si-ru.

Đức Chúa Trời bắt đầu bằng việc nhắc cho dân Ngài nhớ Ngài là ai. Ta là Đức Giê-hô-va, đã làm nên mọi vật. Một mình Ta đã giương các tầng trời, và tự Ta đã trải đất ra. Đức Chúa Trời phán, Ta đã dựng nên mọi sự. Ta đã làm nên bầu trời mà chẳng cần ai giúp. Ta là Đấng làm cho các thầy bói của Ba-by-lôn hóa ra ngu dại, và làm cho lời của các sứ giả Ta được ứng nghiệm. Ta phán với Giê-ru-sa-lem, ngươi sẽ lại có người ở. Ta phán với các thành của Giu-đa, các ngươi sẽ được xây lại. Ta phán với vực sâu, hãy khô đi. Và rồi Ngài phán. Ta phán về Si-ru rằng, nó là người chăn chiên của Ta, nó sẽ làm trọn mọi điều Ta đẹp lòng. Nó cũng sẽ phán về Giê-ru-sa-lem rằng, thành sẽ được xây lại, và về đền thờ rằng, nền ngươi sẽ được lập lại.

Giờ đây Đức Chúa Trời phán trực tiếp với Si-ru, như thể vị vua đang đứng ngay đó. Đức Giê-hô-va phán thế này với người được xức dầu của Ngài, là Si-ru, người mà Ta đã nắm lấy tay hữu, để bắt các nước phục trước mặt người. Đức Chúa Trời phán, Ta đã nắm lấy tay phải ngươi. Ta sẽ mở các cửa trước mặt ngươi, và các cổng thành sẽ không còn đóng lại. Ta sẽ đi trước mặt ngươi, san bằng những chỗ gập ghềnh. Ta sẽ phá vỡ các cửa bằng đồng, và bẻ gãy các then cài bằng sắt. Ta sẽ ban cho ngươi những kho báu giấu trong bóng tối, những của cải cất ở nơi kín nhiệm. Để làm gì? Để ngươi biết rằng Ta là Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đấng gọi đích danh ngươi.

Rồi Đức Chúa Trời giải thích lý do của mọi điều ấy. Vì cớ Gia-cốp, đầy tớ Ta, và Y-sơ-ra-ên, kẻ Ta đã chọn, Ta đã gọi đích danh ngươi. Ta đã ban cho ngươi một danh hiệu tôn trọng, dù ngươi không biết Ta. Si-ru sẽ không phải là người thờ phượng Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Ông sẽ là một vị vua ngoại bang với những toan tính riêng. Nhưng Đức Chúa Trời vẫn dùng ông, vì lợi ích của dân Ngài. Và rồi Đức Chúa Trời phán một trong những lời mạnh mẽ nhất về chính Ngài trong cả Kinh Thánh. Ta là Đức Giê-hô-va, không có Đấng nào khác. Ngoài Ta, không có Đức Chúa Trời nào nữa. Từ phương mặt trời mọc đến phương mặt trời lặn, mọi người sẽ biết rằng không có Đấng nào khác. Ta tạo nên sự sáng và dựng nên sự tối tăm. Ta làm ra sự bình an và dựng nên tai họa. Ta, Đức Giê-hô-va, làm mọi điều ấy. Các vua dấy lên rồi sụp đổ. Các đế quốc đến rồi đi. Nhưng Đức Chúa Trời có một và thật cầm quyền trên lịch sử.

Si-ru Đại đế của Phe-rơ-sơ quả thật đã chiếm Ba-by-lôn vào năm năm trăm ba mươi chín trước Công nguyên. Ít lâu sau, ông ban một chiếu chỉ, được ghi lại trong sách E-xơ-ra, cho phép người Do Thái trở về và xây lại đền thờ tại Giê-ru-sa-lem. Một ống trụ bằng đất sét từ chính triều đại Si-ru, nay được lưu giữ tại Viện Bảo tàng Anh, mô tả cuộc chinh phục Ba-by-lôn của ông, và nói rằng ông đã tập hợp các dân, đưa họ trở về quê hương, và tu bổ các đền miếu của họ. Hiện vật ấy được gọi là Trụ Si-ru.

Bạn sẽ tìm thấy lời tiên tri này trong sách Ê-sai, từ chương bốn mươi bốn câu hai mươi bốn, đến chương bốn mươi lăm câu bảy. Một vị vua ngoại bang, được gọi đích danh, để giải phóng dân của Đức Chúa Trời. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Nếu Đức Chúa Trời cầm quyền ngay cả trên các vua và các đế quốc, thì hôm nay bạn có thể giao phó cho Ngài nỗi lo nào?