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一位年轻的王后站在王宫内院的边上。门里面坐着王。她若是不蒙召就往前走,可能还没走到王面前就没命了。她深深吸了一口气,往前走去。
以斯帖作波斯的王后已经有好几年了。可是宫里还是没有人知道她是犹太人。抚养她长大的堂兄末底改,坐在朝廷的门口。后来,亚哈随鲁王提拔了一个名叫哈曼的人,使他的位分高过所有的臣子。王吩咐在朝门的人都要向哈曼跪拜。所有的人都跪拜了,只有末底改不跪不拜。臣仆们天天问他为什么,末底改告诉他们,他是犹大人。他们就去告诉了哈曼。
哈曼气坏了。可是只惩罚一个人,他觉得还不够。他决定要灭绝末底改的本族,就是全国所有的犹大人。为了定下日子,他们在哈曼面前掣签,那签叫普珥。签落在差不多一年以后,就是亚达月。于是哈曼去见王。他说,有一种民,散居在王国的各省,他们的律例和别的民不同,也不守王的律例,容留他们对王没有益处。他甚至愿意捐出一万他连得银子,交给王的府库。王就从手上摘下打印的戒指,交给哈曼,任凭他去做。驿卒急忙把诏书传到各省。王和哈曼坐下喝酒,书珊城的人却都慌乱了。
末底改知道了这事,就撕裂衣服,穿上麻衣,蒙上灰尘,在城中行走,痛哭哀号。在各省,犹大人都禁食哭泣。以斯帖听说末底改在悲哀,就派她的太监哈他革去问是怎么回事。末底改把诏书的抄本交给他,还托他带话,叫以斯帖进去见王,为本族的人向王恳求。以斯帖的回话来了。王的一切臣仆和各省的人民都知道有一个定例:若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死;除非王向他伸出金杖,不得存活。但现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。
末底改的回答,是圣经里最有名的话之一。你莫想在王宫里强过众犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?以斯帖作了决定。以斯帖就吩咐人回报末底改说:你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食,然后我违例进去见王;我若死就死吧!
到了第三天,以斯帖穿上朝服,站在王宫的内院。王坐在宝座上,抬起头来。他向以斯帖伸出了金杖。以斯帖就近前来,摸了摸杖头。王对她说:王后以斯帖啊,你要什么?你求什么?就是国的一半也必赐给你。可是以斯帖并不着急。她请王和哈曼来赴她的筵席。在筵席上,王又问她。她就请他们第二天再来赴另一次筵席。哈曼出来的时候,心里欢喜,飘飘然的,直到他经过朝门,看见末底改连站都不站起来。回到家里,他夸耀自己的财富和尊荣。可是他说,只要看见末底改坐在朝门,这一切都不能叫他满足。于是他的妻子和朋友们出主意,叫他做一个高高的木架,好把末底改挂在上面。哈曼觉得这主意很好,就叫人做了木架。
以斯帖的害怕是有原因的。波斯的君王和他的百姓之间,保持着严格的距离。希腊历史学家希罗多德记载,帮助大利乌王登上王位的七个贵族,得到一项特别的权利:他们可以不经通报就进入王宫。这竟然被当作难得的荣耀,可见其他人要见王,是受到多么严密的限制。以斯帖是王后,可是连她也不能想进去就进去。
为现今的机会。这个故事记在以斯帖记第三到第五章。以斯帖并不觉得自己勇敢。她禁食,请别人和她站在一起,然后,她还是去了。所以,请带着这个问题去想一想:有没有一件你知道应该去做的正确的事,你却因为太害怕,一直没有开始?
Something to think about
有没有一件你知道应该去做的正确的事,你却因为太害怕,一直没有开始?
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This retelling follows 以斯帖记 3–5. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Esther 4:11 — 凡不蒙召擅入内院见王的,必被治死,除非王向他伸出金杖。
- Herodotus, The Histories, Book 3 (3.84 and 3.118) — 帮助大利乌的七个同谋者,得到不经通报就进入王宫的权利,可见要见王是多么受限制。
- Pierre Briant, From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire (2002) — 波斯的宫廷生活,以及君王和百姓之间保持的距离。
- Jon D. Levenson, Esther: A Commentary (Old Testament Library, 1997) — 对以斯帖记第三到五章的注释,包括掣普珥,以及末底改的恳求。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.