Habacuc en la atalaya

En lo alto de la muralla de una ciudad, un hombre está solo en la oscuridad. Le ha hecho una pregunta a Dios, y no se irá hasta oír la respuesta. El viento le sacude el manto. Él sigue vigilando.

Habacuc vivía en Judá, probablemente poco antes de que los ejércitos de Babilonia llegaran arrasando desde el oriente. Casi no sabemos nada de él, excepto esto: era sincero con Dios. Su pequeño libro no es un sermón al pueblo. Es una conversación: un profeta que discute, escucha y ora. Y comienza con una queja.

¿Hasta cuándo, Señor, clamaré, y no oirás? ¿Por qué me haces ver la maldad? Adondequiera que Habacuc mira, ve violencia y pleitos. La ley no se respeta. La justicia nunca gana. Y Dios responde, pero no como Habacuc espera. Miren entre las naciones, y asómbrense. Voy a hacer una obra en sus días que no creerían aunque se la contaran. Dios está levantando a los caldeos, los babilonios. Una nación feroz y veloz, con caballos más ligeros que los leopardos, y jinetes que se lanzan como águilas. Ellos serán el instrumento del juicio de Dios.

Ahora Habacuc está todavía más turbado. Señor, ¿no eres tú desde el principio? Muy limpio eres de ojos para ver el mal. Entonces, ¿por qué callas cuando el impío devora al que es más justo que él? Se imagina a los babilonios como pescadores que arrastran naciones enteras en sus redes, y que luego adoran las redes que los hicieron ricos. ¿Cómo puede ser justo eso? Y entonces Habacuc hace algo sabio. No se va. Dice: Sobre mi guarda estaré, y sobre la fortaleza afirmaré el pie, y velaré para ver lo que se me dirá.

Y el Señor responde. Escribe la visión, y grábala con claridad en tablas, para que la pueda leer hasta el que pasa corriendo. La visión tardará aún por un tiempo. Aunque tarde, espérala, porque sin duda vendrá. Luego Dios dice esto: el soberbio no es recto, mas el justo por su fe vivirá. Babilonia no quedará impune por su codicia. Dios nombra sus maldades una por una: el saqueo, la crueldad, edificar ciudades con sangre, confiar en ídolos que no pueden hablar. Y por encima de todo, una promesa. La tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar. El Señor está en su santo templo. Calle delante de él toda la tierra.

El último capítulo de Habacuc es un canto. Recuerda cómo Dios vino hace mucho a rescatar a su pueblo, con los montes temblando y el sol y la luna detenidos. Y luego canta las palabras más valientes de su libro. Aunque la higuera no florezca, ni haya fruto en las vides. Aunque falle el fruto del olivo, y los campos no den alimento. Aunque no haya ovejas en el redil, ni vacas en los establos. Con todo, yo me alegraré en el Señor. Me gozaré en el Dios de mi salvación. Afuera todavía no ha cambiado nada. Los ejércitos siguen viniendo. Pero algo ha cambiado dentro de Habacuc. El Señor Dios es mi fortaleza. Él hace mis pies como de ciervas, y me hace andar sobre las alturas.

El temor de Habacuc tenía buen fundamento. En el año seiscientos cinco antes de Cristo, el príncipe babilonio Nabucodonosor derrotó al ejército de Egipto en Carquemis, junto al río Éufrates. El libro de Jeremías registra esa batalla. Después de eso, nadie pudo detener el avance de Babilonia por la región. En pocos años Judá ya le pagaba tributo, y en dos décadas la misma Jerusalén había caído. El canto de confianza de Habacuc lo cantaba gente que sabía muy bien qué clase de tormenta se avecinaba.

Habacuc en la atalaya. Encontrarás esta historia en el libro de Habacuc, capítulos uno al tres. Comenzó con una queja, esperó la respuesta de Dios, y terminó con un canto. Dios no respondió todas sus preguntas, pero se dio a sí mismo a Habacuc. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Qué pregunta le llevarías a Dios, y estás dispuesto a esperar y velar hasta oír su respuesta?