Nuevas cada mañana

Piedras ennegrecidas. Puertas rotas. Calles que antes estaban llenas de niños jugando, ahora en silencio. Un hombre está sentado entre las ruinas de su ciudad mientras sale el sol. Y entre lágrimas dice algo que nadie espera.

Es poco después del año quinientos ochenta y seis antes de Cristo. El ejército babilonio ha destruido Jerusalén. El templo ha sido quemado. Los muros han sido derribados. Mucha gente ha muerto, muchos más han sido llevados cautivos, y los que quedaron tienen hambre y el corazón destrozado. El libro de Lamentaciones son cinco poemas de dolor escritos sobre esos días. Lamentaciones quiere decir cantos de duelo. El poeta no se nombra, pero una antigua tradición dice que fue el profeta Jeremías, que durante años había advertido que esto sucedería y luego vivió para verlo. En el tercer poema, el escritor habla como un hombre que ha sufrido terriblemente. Y en medio de él, todo cambia.

Primero, es sincero sobre lo mal que se siente. Acuérdate de mi aflicción y de mi abatimiento, del ajenjo y de la hiel. El ajenjo y la hiel son plantas amargas, y él dice que su vida sabe así. Recuerda mi angustia, mi andar errante, la amargura. No puedo dejar de pensar en ello, dice, y mi alma se abate dentro de mí. No finge. No pone buena cara. Le dice a Dios exactamente cómo se siente. Y entonces llega una palabra pequeña: pero. O, como lo dice la Reina-Valera: Esto reduciré a mi corazón, por lo tanto esperaré. Hay algo que decide recordar.

Por la misericordia del Señor no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad. Imagínalo, sentado entre las ruinas al amanecer, mientras la luz se extiende sobre los muros rotos. La ciudad ya no está. El templo ya no está. Pero el amor fiel de Dios no se ha agotado. Cada mañana hay una provisión nueva de la misericordia de Dios, como el maná que caía en el desierto cada día. Mi porción es el Señor, dijo mi alma; por tanto, en él esperaré. Una porción era la parte de tierra de una familia, su herencia. Él ha perdido su tierra. Pero todavía tiene a Dios, y Dios es suficiente.

Luego el poeta comparte lo que ha aprendido, como una persona mayor que enseña a alguien más joven. Bueno es el Señor con los que esperan en él, con el alma que lo busca. Bueno es esperar en silencio la salvación del Señor. Bueno le es a una persona aprender a llevar cargas difíciles desde su juventud. Siéntate en silencio, dice. Sé humilde. Tal vez todavía haya esperanza. Y luego termina con tres líneas que se aferran al carácter de Dios. Porque el Señor no desechará para siempre. Aunque cause dolor, también tendrá compasión, porque su amor fiel es muy grande. Porque no aflige ni entristece por gusto a nadie. Dios no se complace en nuestro dolor. La tristeza es real, pero no tiene la última palabra.

Lamentaciones está construido con mucho cuidado. Cuatro de sus cinco poemas son acrósticos: sus versos comienzan con las letras del alfabeto hebreo en orden. El capítulo tres es el más elaborado de todos. Tiene sesenta y seis versículos, y cada letra del alfabeto de veintidós letras comienza tres versículos seguidos. El dolor puede sentirse como un caos, pero el poeta lo vertió en la forma más ordenada que conocía, desde la primera letra hasta la última. Y las palabras de esperanza están justo en el centro del libro.

Encontrarás estas palabras en Lamentaciones, capítulo tres, versículos diecinueve al treinta y tres. Un poeta afligido, en una ciudad en ruinas, que recordó que las misericordias de Dios son nuevas cada mañana. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. En un día difícil, ¿qué es una cosa acerca de Dios que puedes escoger recordar?