Lời cầu nguyện của Gia-bê

Tên này rồi tên khác, rồi tên khác nữa. Cha và con, ông và chắt. Một danh sách kéo dài hết chương này sang chương khác. Rồi bỗng nhiên, danh sách dừng lại. Và người viết kể cho chúng ta về một người.

Các sách Sử Ký được viết rất lâu sau thời các vua. Dân Giu-đa đã bị bắt đi làm phu tù ở Ba-by-lôn, và nhiều người về sau đã trở về một xứ nhỏ bé, đầy khó khăn. Họ cần nhớ lại mình là ai. Vì vậy người viết bắt đầu từ thuở ban đầu, từ A-đam, và lần theo các gia đình của dân Đức Chúa Trời qua bao thế hệ. Trọn chín chương toàn là tên. Với những người đã mất mát quá nhiều, các danh sách ấy nói rằng: bạn thuộc về nơi này. Gia đình bạn là một phần trong câu chuyện của Đức Chúa Trời. Ở chương bốn, chúng ta đang ở giữa danh sách dài các gia tộc của Giu-đa. Hu-rơ, Sô-banh, Rê-a-gia, Gia-hát, A-sua, Cốt. Rồi đến một người tên là Gia-bê.

Trước lời cầu nguyện của Gia-bê, người viết cho chúng ta biết hai điều về ông. Thứ nhất, ông được tôn trọng hơn các anh em mình. Người ta kính nể ông. Thứ hai, ông mang một cái tên khó nghe. Mẹ ông đặt tên ông là Gia-bê, vì bà nói: Ta sinh nó trong đau đớn. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, tên ông nghe rất giống chữ có nghĩa là đau đớn hay buồn rầu. Chúng ta không được biết vì sao việc sinh ông lại khó khăn đến thế. Có lẽ đó là một lần sinh nở nguy hiểm. Có lẽ đó là lúc gia đình đang có tang. Nhưng mỗi lần có ai gọi tên ông, cứ như thể họ đang nói: kẻ đã gây ra đau đớn. Hãy tưởng tượng mang một cái tên như thế suốt cả cuộc đời.

Rồi Gia-bê đã làm một điều. Ông kêu cầu Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. Ông không giả vờ rằng đời mình vẫn ổn. Ông không cố tự mình sửa chữa mọi sự. Ông cầu nguyện. Và người viết ghi lại lời ông. Ước gì Chúa ban phước cho tôi, và mở rộng bờ cõi tôi. Nguyện tay Chúa ở cùng tôi. Xin gìn giữ tôi khỏi điều dữ, để tôi khỏi phải đau đớn. Đó là một lời cầu nguyện ngắn. Bốn điều cầu xin. Xin ban phước cho tôi. Xin cho tôi chỗ để lớn lên, thêm đất đai cho gia đình tôi sinh sống. Xin ở gần tôi. Và xin giữ tôi khỏi điều ác và nỗi đau mà chính cái tên của tôi dường như báo trước. Lời cầu ấy chân thật, và đơn sơ. Ông xin Đức Chúa Trời giúp đỡ, vì ông tin rằng Đức Chúa Trời là Đấng có thể ban sự giúp đỡ ấy.

Rồi đến dòng cuối cùng, dòng mà người viết rõ ràng muốn chúng ta nghe. Đức Chúa Trời ban cho ông điều ông cầu xin. Chỉ có vậy. Không giải thích dài dòng. Không kể điều đó đã xảy ra thế nào. Chỉ có điều này: Gia-bê đã cầu xin, và Đức Chúa Trời đã đáp lời. Rồi danh sách những cái tên lại tiếp tục, như thể chưa có gì xảy ra. Kê-lúp, Su-ha, Mê-hia, Ết-tôn. Nhưng trong một khoảnh khắc, giữa một cuốn sách đầy những vua chúa, chiến trận và đền thờ, người viết đã dừng lại để nhớ đến một người biết cầu nguyện. Trong tất cả những người có tên trong danh sách dài ấy, Gia-bê là người được nhớ đến vì đã trò chuyện với Đức Chúa Trời.

Ở đây có một cách chơi chữ nhỏ mà khi dịch ra thì khó nhận thấy. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, tên Gia-bê và chữ có nghĩa là đau đớn gần như có cùng những chữ cái, chỉ là trong tên Gia-bê có hai chữ cái bị đổi chỗ cho nhau. Và trong lời cầu nguyện, ông xin Đức Chúa Trời giữ ông khỏi điều dữ để ông khỏi phải đau đớn, dùng chính chữ ấy. Người mang cái tên có nghĩa là đau đớn đã xin Đức Chúa Trời cất nỗi đau đi. Và Đức Chúa Trời đã làm như vậy.

Lời cầu nguyện của Gia-bê. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách I Sử Ký, chương bốn, câu chín và câu mười. Một người mang cái tên đau đớn, một lời cầu nguyện chân thật, và một Đức Chúa Trời đã đáp lời. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Hôm nay bạn có thể xin Đức Chúa Trời điều gì, cách đơn sơ và chân thật, tin cậy rằng Ngài đang lắng nghe?