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一个名字接着一个名字,又一个名字。父亲和儿子,祖父和曾孙。这份名单一连写了好几章。然后,忽然之间,名单停了下来。作者开始给我们讲一个人。
历代志是在列王的时代过去很久以后才写成的。犹大人曾经被掳到巴比伦,后来很多人回到了故乡,那是一片又小又艰难的土地。他们需要记得自己是谁。所以作者从最起头写起,从亚当开始,一代一代地追溯上帝子民的家族。整整九章,全是名字。对这些失去了那么多的人来说,这些名单好像在告诉他们,你们是有归属的,你们的家族也是上帝故事的一部分。到了第四章,我们正在读犹大各家族的长长名单。户珥、朔巴、利亚雅、雅哈、亚施户珥、哥斯。接着,出现了一个叫雅比斯的人。
在讲雅比斯的祷告之前,作者先告诉我们关于他的两件事。第一,雅比斯比他众弟兄更尊贵,大家都敬重他。第二,他有一个不太好听的名字。他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。在希伯来文里,他的名字听起来很像痛苦或忧伤这个词。圣经没有告诉我们,他出生的时候为什么那么艰难。也许是一次很危险的生产,也许那时家里正有什么伤心事。可是每一次有人叫他的名字,就好像在说,这就是那个带来痛苦的人。想一想,一辈子背着这样一个名字,是什么滋味。
然后,雅比斯做了一件事。他求告以色列的上帝。他没有假装自己的日子过得很好,也没有想靠自己把一切都搞定。他祷告了。作者把他的话记了下来。雅比斯求告以色列的上帝说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。这是一个很短的祷告,里面有四个请求。求你赐福给我。求你给我成长的空间,给我的家人更多可以住的地。求你常常靠近我。求你保守我,不遭遇那些患难和伤害,就是我的名字好像早就预言了的那些。这个祷告很诚实,也很简单。他向上帝求帮助,因为他相信,上帝就是那一位能帮助他的。
接着是最后一句话,作者显然很想让我们听见这一句。上帝就应允他所求的。就这样。没有长篇的解释,也没有交代事情是怎么成就的。只是说,雅比斯求了,上帝就回应了。然后,名单又接着写下去,好像什么事也没有发生过。基绿、书哈、默黑、伊施屯。可是在这本满是君王、战争和圣殿的书里,作者特意停了一下,记念一个祷告的人。在那长长的名单里,雅比斯是那个因为跟上帝说话而被人记住的人。
这里有一个小小的文字游戏,在中文里看不出来。在希伯来文里,雅比斯这个名字和痛苦这个词,用的字母几乎一模一样,只是有两个字母调换了位置。他母亲说生他甚是痛苦,而他在祷告里求上帝保守他不受艰苦,用的正是同一个词。这个名字意思是痛苦的人,求上帝让痛苦远离他。上帝也真的这样做了。
雅比斯的祷告。这个故事记在历代志上第四章第九到第十节。一个名字带着痛苦的人,一个诚实的祷告,和一位垂听的上帝。所以,请带着这个问题去想一想:今天,你可以简简单单、诚诚实实地向上帝求什么,相信他会垂听?
Something to think about
今天,你可以简简单单、诚诚实实地向上帝求什么,相信他会垂听?
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This retelling follows 历代志上 4:9–10. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Sara Japhet, I and II Chronicles: A Commentary (Old Testament Library, 1993) — 对雅比斯这段记载的注释,以及他的名字和希伯来文痛苦一词之间的文字游戏。
- 1 Chronicles 1–9 — 历代志开头的家谱,从亚当开始追溯上帝的子民。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.