Đức Chúa Trời đã định cho điều ích

Một ông lão ngồi dậy trên giường. Mắt ông hầu như không còn thấy rõ. Hai cậu bé đứng trước mặt ông, và cha của hai cậu cẩn thận đặt đứa lớn về phía tay phải của ông lão. Nhưng ông lão giơ hai tay ra, tréo tay lại, và đặt tay phải mình trên đầu đứa nhỏ.

Gia-cốp, cũng gọi là Y-sơ-ra-ên, đã sống ở Ai Cập được mười bảy năm. Ông đã một trăm bốn mươi bảy tuổi, và đang đau yếu. Giô-sép, con ông, là tể tướng Ai Cập, vội vàng đến bên giường cha, dẫn theo hai con trai mình là Ma-na-se và Ép-ra-im, cả hai đều sinh ra ở Ai Cập. Gia-cốp gượng sức ngồi dậy. Ông nhớ lại thuở xưa Đức Chúa Trời đã hiện ra với ông tại Bê-tên và hứa rằng gia đình ông sẽ trở thành một dân đông đúc. Ông nói với Giô-sép: Hai con trai của con sẽ được kể là con của cha, cũng như Ru-bên và Si-mê-ôn vậy.

Vậy hai cậu bé lại gần, và Gia-cốp tréo tay. Giô-sép tưởng cha mình nhầm. Chàng nắm lấy tay cha để dời đi. Không phải vậy đâu, cha ơi. Đứa này mới là con trưởng. Nhưng Gia-cốp không chịu. Cha biết, con ơi, cha biết. Đứa nhỏ sẽ còn lớn hơn cả đứa lớn. Điều này cứ xảy ra mãi trong Sáng Thế Ký: Y-sác chứ không phải Ích-ma-ên, Gia-cốp chứ không phải Ê-sau, Giô-sép chứ không phải các anh của chàng. Sự lựa chọn của Đức Chúa Trời không phải lúc nào cũng theo thứ tự thông thường. Rồi Gia-cốp cầu nguyện cho hai cậu bé. Nguyện Đức Chúa Trời, Đấng đã chăn giữ tôi suốt đời cho đến ngày nay, nguyện thiên sứ đã cứu tôi khỏi mọi tai họa, ban phước cho hai đứa trẻ này.

Rồi Gia-cốp gọi cả mười hai con trai mình đến. Hãy nhóm lại mà nghe Y-sơ-ra-ên, cha các con. Những lời sau cùng ông nói với họ thật thẳng thắn, có những lời thật khó nghe. Ru-bên, Si-mê-ôn và Lê-vi được nhắc lại những điều sai trái họ đã làm. Nhưng Giu-đa, người anh từng xin chịu thế cho Bên-gia-min, được nghe rằng mình như một con sư tử, và cây phủ việt sẽ chẳng hề rời khỏi Giu-đa. Người Do Thái nghe trong câu ấy dòng dõi hoàng tộc của vua Đa-vít; Cơ Đốc nhân thì còn nghe thấy một lời hứa hướng về Đấng Mết-si-a. Về Giô-sép, Gia-cốp nói đến một cây nho sai trái mọc bên dòng suối. Các xạ thủ đã cay nghiệt tấn công chàng, nhưng cây cung của chàng vẫn vững vàng, được làm cho mạnh mẽ bởi tay Đấng Toàn Năng của Gia-cốp. Rồi Gia-cốp xin được chôn trong hang đá mà Áp-ra-ham, ông nội ông, đã mua ở Ca-na-an. Ông co chân lại trên giường, trút hơi thở cuối cùng, và được về cùng tổ tiên mình.

Giô-sép cúi xuống trên mặt cha mà khóc. Các thầy thuốc Ai Cập ướp xác Gia-cốp, và cả xứ Ai Cập để tang ông bảy mươi ngày. Rồi một đoàn đưa tang lớn, có xe ngựa, kỵ binh và các quan chức của Pha-ra-ôn, đi suốt chặng đường đến Ca-na-an. Tại đó các con trai ông chôn ông trong hang đá Mạc-bê-la, bên cạnh Áp-ra-ham và Sa-ra, Y-sác và Rê-bê-ca, và Lê-a.

Trở về Ai Cập, một nỗi sợ lạnh người bao trùm các anh của Giô-sép. Cha họ đã mất rồi. Lỡ Giô-sép chỉ tử tế vì nể cha thì sao? Lỡ bây giờ Giô-sép báo trả họ thì sao? Vậy họ sai người đến nói với chàng: Trước khi qua đời, cha em đã dặn em hãy tha thứ cho các anh em. Khi nghe vậy, Giô-sép khóc. Các anh đến sấp mình xuống trước mặt chàng. Chúng tôi là tôi tớ của em. Và Giô-sép nói: Đừng sợ. Em đâu có thay chỗ Đức Chúa Trời được? Các anh đã toan làm hại em, nhưng Đức Chúa Trời đã định cho điều đó thành điều ích, để cứu sống nhiều người, như điều đang xảy ra hôm nay. Vậy đừng sợ. Em sẽ cấp dưỡng cho các anh và con cái các anh. Rồi chàng an ủi họ và nói những lời dịu dàng với họ. Nhiều năm sau, khi chính Giô-sép sắp qua đời, chàng nói với họ: Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ đến giúp đỡ anh em, và đem anh em ra khỏi xứ này. Và Sáng Thế Ký khép lại như thế, với một chiếc quan tài ở Ai Cập, và một gia đình đang chờ Đức Chúa Trời giữ lời Ngài.

Việc an táng Gia-cốp được mô tả hoàn toàn theo kiểu Ai Cập. Sáng Thế Ký nói việc ướp xác mất bốn mươi ngày và Ai Cập để tang bảy mươi ngày. Sử gia Hy Lạp Hê-rô-đốt, người đã đến thăm Ai Cập vào thế kỷ thứ năm trước Công Nguyên, viết rằng những người ướp xác phủ thi thể bằng natron, một loại muối tự nhiên làm khô xác, trong bảy mươi ngày rồi mới quấn vải. Gia-cốp, một người chăn chiên từ Ca-na-an, được tôn vinh như một bậc đại nhân của Ai Cập, vậy mà các con ông vẫn đưa ông về quê hương, về xứ được hứa.

Gia-cốp chúc phước cho các con trai. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong Sáng Thế Ký, chương bốn mươi tám đến chương năm mươi. Các anh của Giô-sép đã toan làm hại chàng, và Giô-sép đã không chịu chiếm chỗ của Đức Chúa Trời để làm quan xét. Vậy đây là một câu hỏi để bạn mang theo. Khi có ai đó làm điều sai trái với bạn, bạn có phó thác điều ấy cho Đức Chúa Trời, và chọn nói những lời tử tế không?