Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Exile and Return · 以斯拉记 1–3

回家的路

在巴比伦被掳多年以后,上帝激动波斯王古列的心,打发被掳的人回家。当新圣殿的根基在耶路撒冷立定的时候,欢呼的声音和怀念的哭声一起升起。

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一大群人站在耶路撒冷的废墟中。号角吹响,钹声铿锵。年轻人大声欢呼。老年人放声大哭。声音大得没有人分得清,哪是欢呼,哪是哭声。

几十年前,巴比伦的军队毁灭了耶路撒冷。他们烧了所罗门所建的圣殿,掳走殿里的金银,把犹大的百姓押去作俘虏。在巴比伦,整整一代人在远离家乡的地方长大。可是先知耶利米曾经传下上帝的应许:七十年以后,上帝要把他的百姓带回来。现在,连巴比伦自己也倒下了。一位新王统治了天下,他的名字叫古列,是波斯王。

以斯拉记说,波斯王古列元年,耶和华激动了古列的心。于是古列下诏,用文书通告全国。波斯王古列如此说:耶和华天上的上帝已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。古列又说,在他们中间凡作上帝子民的,都可以上耶路撒冷去建造。其余的人要用金银、财物、牲畜帮助他们,还要为上帝的殿甘心献上礼物。想象一下,在市场上听到这样的宣告。过了这么多年。你可以回家了。

不是每个人都回去了。有些人已经在巴比伦安家立业。可是有许多人回去了,就是凡被上帝激动了心的人。邻舍们送给他们许多礼物。然后,发生了一件了不起的事。古列王把很久以前尼布甲尼撒从圣殿掠来的器皿拿了出来。有金盘、银盘、刀子、碗。司库把它们一件一件点交给犹大的首领设巴萨。金银器皿一共有五千四百件。以斯拉记列出了踏上漫长归途的各个家族,会众一共有四万二千三百六十名,还有他们的仆婢和歌唱的人,以及他们的马、骡子、骆驼和驴。这是一整个民族走在回家的路上。

他们在各自的城里住下。到了七月,百姓如同一人,聚集在耶路撒冷。那时还没有圣殿,只有一片瓦砾。可是祭司耶书亚和首领所罗巴伯没有等。他们在原来的根基上,筑起以色列上帝的坛。圣经说,他们惧怕周围的民,可是他们还是把坛筑了起来。于是,早晨和晚上,献祭的烟又在耶路撒冷升起来了。他们照着摩西律法上所写的,守住棚节。他们雇了石匠和木匠,又向黎巴嫩订购香柏木,从海上运到约帕,就像当年建造所罗门的圣殿一样。

到了第二年,工程开始了。匠人立耶和华殿根基的时候,祭司都穿着礼服吹号,利未人敲钹。他们彼此唱和,赞美称谢耶和华说:他本为善,他向以色列人永发慈爱。众民都大声呼喊。可是有些年老的祭司和族长,曾经亲眼见过第一座圣殿,在它被烧毁以前。他们看见这新殿的根基,就放声大哭。欢喜和悲伤,交织在一起。那声音,远远都能听见。

一八七九年,人们在巴比伦的废墟里挖出了一个泥土圆柱,上面刻满了楔形文字。它现在收藏在大英博物馆,称为古列圆柱,今天一般叫居鲁士圆柱。古列在圆柱上描述他怎样攻取巴比伦,还说他把各族的神像和百姓送回本土,又修复了他们的圣所。圆柱上没有提到犹太人。可是历史学家指出,它所显示的政策,正和以斯拉记所描述的一样。

回家。这个故事记在以斯拉记第一到第三章。上帝曾经应许他的百姓必能回来,而世上最有权势的君王,也成了成就这个应许的一部分。新的开始很小,有些人还为失去的一切哭泣。可是他们还是开始了。所以,请带着这个问题去想一想:这个星期,有什么小小的新开始,是你可以为它感谢上帝的?

Something to think about

这个星期,有什么小小的新开始,是你可以为它感谢上帝的?

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This retelling follows 以斯拉记 1–3. Open your Bible and read it for yourself.

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Sources for the history

  • Ezra 1:1–4 and 2 Chronicles 36:22–23 — 古列下诏,准许被掳的人回去重建圣殿,应验了耶利米的话。
  • Jeremiah 29:10 — 上帝应许七十年以后要把他的百姓带回来。
  • Irving Finkel (ed.), The Cyrus Cylinder: The King of Persia's Proclamation from Ancient Babylon (2013) — 古列圆柱,一八七九年在巴比伦出土,收藏在大英博物馆,记载古列把各族和他们的神像送回本土。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.